香港二樓書店 > 一方印記：一方水土一方承載，藝文大家的土地記憶書寫

編者序

地靈人傑? 人傑地靈???????? ?

　　本書所有篇章，源自於經典雜誌【一方印記】專題結集；該系列報導的發想，即源於經典雜誌長期以來經營台灣在地報導的脈絡。我們從台灣的歷史身世，到河川、山脈、道路，海岸線至離島；從原生特有種、外來入侵種動植物，以至與民眾休戚相關的糧食蔬果；從土地歷史、生態環境乃至歲時信仰，只要攸關這塊土地的題材，幾乎無所不包。而在關心土地之餘，我們也關注到這塊土地上的人，所以《經典》報導過：或許不是知名人物，但在各自位置默默奉獻的人（【人文風景】專題）；又或是高手在民間的藝師巧匠（【匠心獨具】專題）。而【一方印記】專題的初衷，也是從關懷台灣這塊寶地向世界出發，我們幾經思索：對於土地的記錄，除了《經典》專擅的圖文紀實影像報導之外，是否可能透過藝文界諸多領域大家，利用其細膩幽微乃至心靈發抒或對話，化為文學性的土地書寫——書寫記憶最深刻的所在。對於土地的印記，從來都是各自表述的；但透過大家的文學彩筆，或能發掘常人未曾觀察甚至無從體會的土地承載記憶，為讀者開啟不同的視野，這也是《經典》啟動【一方印記】專欄的初衷。

　　收入本書的大家專文，諸如：小野的南萬華，以謎樣夢中城堡的台北植物園為中心，輻射擴散至南海、博愛一帶道路、建築群及周邊，形成廛肆街衢交纏的夢境八陣圖。吳晟的彰化溪州，位在黑泥母親河濁水溪畔，是「承續父祖輩，從年幼至今已老邁，一輩子定居於斯的所在」。」林立青的南機場，是專屬於農曆年節母親娘家的、源於黨國遷台時空下的國宅社區記憶。夏瑞紅的台南中營，是緩慢lag節奏農村，但也透顯怡然醇厚人情。是她為人妻的第二故鄉，而今已是新故鄉。彭康隆的花蓮大富，是直溯父輩從廣東渡海來台，輾轉於新竹、南台灣後抵達花蓮光復的歷程。楊憲宏的台南，是年少立志住遍「一府二鹿三艋舺」的最後一塊拼圖。雷驤的北投，是圖繪與文字的筆底優游，是溫泉鄉迭經四十年的變與不變。謝三泰的澎湖，記憶中的原鄉，都「只能留在那一張張定格的照片裡了」。夏曼．藍波安的蘭嶼，是伊姆洛庫部落海濱親手打造的拼板船，是娓娓訴說的蘭嶼歷史與古老達悟傳說。此外，尚有余宜芳的高雄岡山、阮義忠的宜蘭頭城、阮慶岳的屏東潮州，林正盛的台東泰源、廖鴻基的花東海岸、謝哲青的高雄、蘇淮的小琉球等計十五家專文。

　　實際上，《經典》【一方印記】專欄已刊大作名家，當然遠不止上列幾位，然囿於成書篇幅，若已刊大家全數上場，勢令全書篇幅超量，故先依該專題於雜誌刊出序，遴選共十五位來自各方、不同領域的名家碩彥，書寫心中眼底各自的土地印象。成書過程中，各家的出場序安排也煞費苦思，畢竟都是各擅專場的一方賢達，要如何談資論輩，總得有個令人滿意的說法。曾想用各家筆底地域來切分，但北中南東孰先孰後各有所愛；若用雜誌刊出順序排，又不免過於粗略；依年序？可能招來更多抗議！最後，決定用最不具爭議、但也最無新意的「依作者姓名筆畫」排序，這是最不得已、但或也是最妥適的方法。

　　於是，乘載了十五位藝文大家的首班專車出發囉！至於因座位有限未能搭上首班車的大家們，謹在此跟諸位鄭重致歉，招呼不周！但相信第二班、第三班……車很快又將坐滿。屆時將按時依序發車，也請大家拭目以待。

　　期待以薈萃人文與土地熱情的文字，輔以見證時代及在地情感的影像，呈現一方水土一方人的人文風土紀實樣貌。回應經典雜誌長期以來的在地關懷：人親土親，因為人以熱情澆灌這塊土地，土地則賦予人昂然向前的生機。無論地靈人傑，或說人傑地靈，兩者猶如陰陽太極、纏綿糾葛而生生不息。

　　不管是往記憶中找尋，或邁開大步向前行，都是每個人的土地記憶。不論是在過去、現在或未來，每個人，都在追尋「一方印記」的路途上。

　　《經典》也在路上，在尋訪各方大家的路上！

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