序文 神尊的威神力與人的智慧 009



第一章 修行天平 —— 真實的跟自己和解 012

1—1 修行只是在修自己《心性的真》 013

1—2 靈修—修行路的平衡概念 017

1—3 修行是要為了達到一個平衡的境界 022

1—4 有神與無神的生活修行—兼談代言或辦事的業力平衡問題 028

1—5 修行的精神—也談一下「尊重」的思維運用 033

1—6 一個不安定的靈魂—修行上內求與外求的差異 038

1—7 修行是對自己的「生命的再教育」 043



第二章 神不遠人 —— 心在（定）則神在（穩） 046

2—1 「臣服」於神—有關於領旨、令的心理認知 047

2—2 一心純淨，禮敬人神佛與眾生—「會靈」如何讓自己成長？ 052

2—3 替神尊辦事，要先跟祖先說嗎？ 060

2—4 簡單自在的靈修—人的不作為也是一種作為 064

2—5 你對自己的主神有多少信心？神不遠人，人心不定神難近 067

2—6 讀經念咒應有的認知心態—用慈悲和智慧來轉化自己 071



第三章 心清靈明 —— 修行在人不在神 076

3—1 靈修基本觀念問答（一）如何看待靈修？

打坐時的光暈與靜坐場所的看法 077

3—2 靈修基本觀念問答（二）靜坐�調體�靈動�轉靈

靈動與訓體是不同的接觸方式 083

3—3 靈修基本觀念問答（三）乩童�靈乩與通靈的分別

主神�開文與會娘的感覺 092

3—4 靈修基本觀念問答（四）接靈接駕要放空，不要人為控制

煩惱及批評別人的因緣果報是多餘的 101

3—5 有關靈動跟靈語的問題 109



第四章 寺木參天 —— 合養天地正氣 116

4—1 神尊與代言人的關係 117

4—2 玉玄宮三周年——說說來時路（一）通道與通靈的概念

修行是把廟蓋在自己心中的施工過程 119

4—3 無極玉玄宮三周年——說說來時路（二）謙卑向天地，不欺人神

相信神尊，內化為無形的精神才有力量 124

4—4 無極玉玄宮三周年——說說來時路（三）代言人也是人，不會是神

也有他的情財病劫、愛恨情仇和糾結 128

4—5 無極玉玄宮三周年——說說來時路（四）宮廟跟修行人的共業

「人與地」的清淨決定神明的威信 133

4—6 無極玉玄宮三周年——說說來時路（五）代言人就像是律師法官

要在是非中不落是非，也要有守口的職業道德 138

4—7 無極玉玄宮三周年——說說來時路（六）寺木參天非一日之養

行正作直修千年之因 144



第五章 俯仰無愧 —— 天地知道與良知良能 150

5—1 與神尊對話 151

5—2 與神尊對話分享系列（一）談功德與背他人業力的概念

先放掉累世因果牽扯的思維 153

5—3 與神尊對話分享系列（二）神尊選人而不是人選神尊

以歡喜心，回饋的心快樂代言 158

5—4 與神尊對話分享系列（三）存異不求同，隨順自己的靈覺

自己才是自己的主人，千萬不要卡到人 170

5—5 與神尊對話分享系列（四）不要讓世俗觀念綁住你

走靈修要放下面子問題 177

5—6 與神尊對話分享系列（五）修行跟時間沒有對價關係

只跟修心澄淨的質量有關 181

5—7 與神尊對話分享系列（六）你沒認主，主也不會不認你

認主與會靈要的是釋疑、安定與揚升 185

5—8 與神尊對話分享系列（七）不攀緣，不分比，不形牽

靈的自在來自於無形無質 189

5—9 與神尊對話分享系列（八）揮之不去的認主迷思

再說一說靈脈、主神與師尊 193

5—10 與神尊對話分享系列（九）共修的意義

靈提升了，身心提升了沒？ 198

5—11 與神尊對話分享系列（十）上德不德，下德執德

心有多包容，正確範圍就有多廣 202

5—12 與神尊對話分享系列（十一）對代言人的看待

及代言人與神尊的對應方式 209

5—13 與神尊對話分享系列（十二）訓體與靈動有何不同？

「降駕」與「會靈」的差異性 214

5—14 與神尊對話分享系列（十三）怎樣算是與神尊對話？

靜下心來，聽聽深層的聲音 222



後記 神尊給你各種感應能力是為了什麼？ 234



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序文



神尊的威神力與人的智慧



　　昨天跟公司的魔法小公主一起去埔里，我笑著問她，神尊厲不厲害？代言人厲不厲害？那問事的人得到改善是神尊的威神力使然，還是代言人的威神力？那很多宮廟很興旺，是因為代言人很厲害，還是神尊的威神力強？其實是相輔相成的，但真正興旺的宮廟如白沙屯媽祖，受天宮玄天上帝，如宜蘭三清宮……等等，有聽說過他們的乩身代言人偉大的事蹟嗎？還是都是神蹟讓宮廟興旺比較多？你會選擇哪一種模式讓信者跟隨？



　　好的代言人能夠把神尊的旨意傳達清楚，也是很厲害的，但這種能力有先天的成分，可遇不可求，就像是智商（智力商數IQ）一樣，有天才型的，有智力不足的，但一般人就是平平，好好修也只到一定程度，這關係到靈的問題。但是靈質很好，人的修為不足，也是會有狀況，這是後天的修行，所以要把靈跟人性的部分分開看，這就好比是「情商」（情緒商數，就是EQ），這是後天的學習跟修為，是人的應對進退及對待看待的能力，與神尊是沒有必然關係的。如果能夠分開看，對於辦事時神尊靈駕降臨的言行跟神尊退駕以後的言行的差別，你就知道，這叫做「正常」。當你理解這種正常狀態時，你就不會有微詞或是批判，甚至去嚼舌根問神尊：為什麼這樣，當你理解能夠分別「看待」這些事情，你就能坦然接受並理出一個好的應對方式出來，這就是智慧。而不是全部攪在一起讓自己很混亂。



　　我跟我們的小公主說，代言人的離開，當然會對原來的狀態有所改變，因為代言人也是人，會有她的認知跟情商問題，所以以平心正常地看待就好。每一個事件的發生都是要讓人學習的，你再回頭看看這段時間的「事」跟「情」的變化，你就會了然自己的應對狀態的合適性，這是神尊給我們學習調整的機會，跟神尊學是我進宮廟修行以後最大的領悟，也是玉玄宮一直以來所強調，但是一般人往往把代言人當神尊，殊不知有時候代言人也是混亂的來源，這是每個人該要學習認知的。



　　人言是非往往是對一個團體傷害最大的，所以每個師兄姐都要避免去傳或受到影響，其實真正靜心修行的人，心中只有神尊，人言是非是不太干涉的，所以不是自己修行緣故而會離開原來修行團體的，大都是傳或被傳是非的人，要避免很難，要離開很快，因為大都是跟人修，所以心中是不篤定的，只有跟神修才是心中穩定的源頭。



　　人間修行（五）收錄的是一○六�一○七年的文章，很多是上課時神尊透過代言人直接傳達的概念，一○七年辦了十場的「與神尊對話」的課，感謝當時代言人與助教師兄姐護持的辛苦，這一年讓我很清楚外靈與本靈及與神尊之間的關係與差別，因為在課程中太多的例證，除了外靈顯化的因緣，也見證了神佛的慈悲，神佛對於外靈是以渡化為主，而傳統的道法術數對眾生則以收服的方式為之，在在顯示人與神的不同，所以有神的修行與無神的作為跟思維是截然不同的。神尊禮敬尊重眾生，所以不遺餘力的救拔，而人為的修法，則比功力強弱，這是靈修不同於一般道法修行之處，倒類近於禪與佛的修行。

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