推薦序
臺灣國內社會大眾對越南的直覺第一印象，大多是臺灣的東南亞婚嫁移民、長短期移工，分布於街巷、夜市的越南美食等當代經驗。對越南歷史的了解，則不脫曾為中國的領地、藩屬，或是法屬印度支那，以及冷戰時期簡稱越戰的越南戰爭（按：越南稱之為「對美抗戰（Khang chi?n ch?ng M?）」）等概念。另一方面，國人對「歷史」的認知，往往也影響了對「文化」的解釋與想像。像是儒、釋、觀音，以及法式麵包、教堂等宗教民俗、特色飲食、公共建築，即成為我們心目中的「越南」。
其實，從臺灣的角度或是關聯性來看越南，同樣位於東亞大陸中國的邊陲地帶，也同樣是緊鄰南（中國）海（按：越南稱為「東海（Bi?n ?ong）」），歷史上臺灣、越南二地曾有一些共時的關聯現象，值得我們玩味、思索。以十七世紀海洋視野下的交流為例，我們看到了當時以臺南安平為據點的荷蘭人，曾拆卸原本安置於臺灣城寨上的火砲，轉運至昇龍(Th?ng Long) 城（按：今日的河內），作為外交禮物贈與當時統治北越的鄭主；當時荷蘭東印度公司的武力在臺灣東征西討時，來自今日中越一帶的廣南人(Quinamese)，曾以奴工的身分，與爪哇人、福建唐人一同負責東印度公司武裝部隊，以及加盟公司的南島語族部落武士的輜重。其足跡遍及今日的花東縱谷，到達鯉魚潭一帶，並繞行西部外海抵達北臺灣的雞籠（按：今日的基隆）、淡水等地。1642 年，當荷蘭人決定重新整修西班牙人留在淡水的聖安東尼奧城堡（St. Antonio，按：今日的淡水紅毛城前身）時，廣南人、大港人（Cagayan，按：今日菲律賓呂宋島北部的人群）與福建唐人成為重建工程的首要勞工。之後，部份廣南人以自由勞工身分留在淡水，負責城堡的維修與養護，成為早年來臺的「越南移工」；另一有趣的插曲，則是當年曾擔任荷蘭東印度公司在臺的唐人頭人與通譯、1659 年自臺灣叛逃至國姓爺鄭成功陣營的何斌。何斌在廣南有一位越南背景的牽手。雖然我們不知道這位越南牽手是否曾隨同何斌前來臺灣。不過，我們倒是知道何斌的廣南丈人，1655 年搭乘在柬埔寨交易後返航的唐船，途中遭廣南人逮捕送至會安(Phaiso) 監禁。
進入二十世紀後， 臺灣與越南分屬日本帝國與法蘭西帝國(Lempire colonial francais) 的領地。二次大戰結束後方興未艾的殖民地民族獨立運動，雖然普遍發生在戰敗國與歐陸戰勝國的海外領地；不過，大戰進入尾聲之際，戰勝國與新興強權也熱衷於爭奪、瓜分戰利品。
1945 年8 月，盟軍於《波茨坦協定》(Potsdam Agreement) 中議決，自麥克阿瑟轄下的西南太平洋戰區，劃出婆羅州、荷屬東印度及北緯十六度以南的法屬印支等地，併入東南亞指揮部。東南亞戰區盟軍最高統帥英國海軍將領蒙巴頓(Lord Louis Mountbatten) ， 負責的受降區擴及所有前法國、荷蘭殖民地，但北緯十六度以北地區由中國戰區最高統帥蔣介石負責。蔣介石則將負責的中國戰區（不含蘇聯負責受降的滿州國），外加北越及臺灣、澎湖群島，共分成十六個受降區；北越為第一區，由盧漢的第一方面軍負責。臺澎則為第十六區。
8 月11 日起，中國部隊先後進入河內；據載，初入首府的中國軍隊，受到眾人「冒著溽暑列隊歡迎，全城遍紮彩坊，懸掛同盟國國旗及中國國旗。中國軍隊行列通過市區時，人民夾道歡呼『中華民國萬歲』，熱烈情況為越南七十年來所僅見」。不過，盧漢一行馬上以中國境內的國共內戰為由，大肆收刮糧食及物資，河內市區甚至連門栓、燈柱等物都被洗劫一空。
12 月，盧漢要求在舉行越南國會大選時，為尾隨在中國部隊之後的親中組織：「越南革命同盟會」(Vi?t Nam Cach M?ng ??ngMinh H?i)」成員保留二十席、「越南國民黨(Vi?t Nam Qu?c Dan ??ng)」五十席，並要求甫成立的越南政府釋放權力，由親中勢力出任國家副主席、經濟部長、社會部長、農業部長，外交部長、軍事委員會副主席等，企圖掌握越南的經濟、軍事、外交等面向。中國這種將北越視同藩屬的作為，目的是為了日後在當地拓展影響力；企圖進一步嘗試：「組訓民眾，灌輸我國（中國）文化，闡揚三民主義，宣達鈞座威德，以收將來同化之效。」
終戰後，原為第一受降區的越南，看似與最後一區、第十六受降區臺灣相似的命運，卻在1946 年開始導向截然不同的軌跡。
1946 年2 月28 日，臺灣發生二二八事件的前一年，中、法兩國在重慶達成協定，中國軍隊需於兩個禮拜內撤出盟軍協定下的占領區，改由前殖民地宗主國法國接掌越南全境。法國給予中國的好處，則是放棄戰前在華治外法權及其有關特權。犧牲越南以換取法國放棄在華利益的中國，除了讓原在北緯十六度以南的法國殖民地部隊長驅直入外，並釋放先前為躲避日軍追擊而逃入中國尋求庇護約4000 名的法軍部隊，自西北境的萊洲(Lai Chau) 武裝進入北越。至此， 戰後尋求國家獨立的越南， 雖避免再次進入「北屬時期(Th?i B?c thu?c)」的歷史命運，避開日後所謂「自古以來神聖不可分割的一部分」的言語霸凌，但也因此全境易手法國。
這本鄭永常教授的《越南史：堅毅不屈的半島之龍》，雖不是從臺灣關聯性視角看待越南歷史，但在近年來出版的越南文史著作，像陳鴻瑜教授的《越南史：史記概要》，蔣為文教授的《越南魂：語言、文字與反霸權》等著作中，鄭教授的《越南史》強調從傳統國別史角度切入，是以一般社會大眾為讀者群的越南史著作。全書分三大部分，分別是：民族起源神話與北屬中國的早期歷史，十世紀以來自中國獨立後的發展過程，以及十六世紀國土南拓與法國殖民以降的近現代史等三部分。在此借用阮太學基金會(Nguy?n Thai H?c Foundation) 為避開公海海域使用「南（中國） 海(South ChinaSea)」、「東海(Bi?n?ong)」等名稱而提出的新主張「東南亞海(Southeast Asia Sea)」，讓對越南歷史有興趣的讀者，可透過此書一窺近年來與臺灣關係愈來愈密切的「東南亞海」對岸鄰國的歷史發展過程。
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康培德
2019 年11 月
