所謂阿毘達摩（對法）是離開煩惱污垢的無漏智慧和及其相應，也就是見道、修道、無學道所攝的一切智慧和及其相應。所以，能夠表達此義的經論被稱為《阿毘達摩經或論》。比如本論稱為《阿毘達摩俱舍論》。若無詳細分辨諸法的智慧，則無能止息諸煩惱。若想：不斷煩惱會如何？則說：若有煩惱則積累業，若有業則形成輪迴，永無間斷地在輪迴中受苦。因此，若想得到解脫，必須尋求智慧，為了求智慧，應精勤學習大小乘的阿毘達摩。