| 市長序 | 戒嚴下的中師噩夢 林佳龍

| 局長序 | 百年中師，追憶苦難靈魂 王志誠

| 主編的話 | 中師反抗傳統的緣起與幻滅 陳彥斌

| 總論（一）| 白色恐怖時期校園人權侵害群像 蘇瑞鏘

| 總論（二）| 中師的光明與暗黑，遺忘與記憶 楊允言



口述訪談

揮不走的政治陰霾──鄭慶龍 撰稿：陳彥斌

暴風雨中吹響舊友進行曲──廖德華 撰稿：洪碧梧、陳彥斌

硬頸也硬命──湯德生 撰稿：廖建超

說我叛亂，根本亂判！──邱致明 撰稿：蔡宏明

壓抑、苦悶的中師時代──紀萬生 撰稿：陳彥斌



人物故事

二二八受創的臺灣教育家──洪炎秋 作者：陳凱劭

自由人──張深切 作者：黃英哲

始終找不到認同的楊逸舟 作者：楊允言

1948年後的呂赫若 作者：林邑軒

月光下的謎樣槍聲──吳振武 作者：廖建超

臺中武裝基地的中師魂──呂煥章、吳江海、林如松 作者：李禎祥

隱遁的詩──曹開 作者：石育民

優雅內面的創傷──素描高菊花女士 作者：周婉窈

逃亡遍南北，一家三受難──大甲郭家 作者：李禎祥

臺中師範原住民校友受到的政治迫害 作者：蔡宏明



特別收錄

我為何叫劉資愧──回憶蔡鐵城與家父的一段往事 作者：劉克襄



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市長序



戒嚴下的中師噩夢



臺中市長 林佳龍



　　臺中地區白色恐怖研究從2015年起，迄今進入第四年，主題也由受害者暨家屬口訪，到這本以臺中師範單一學校受害紀實，令人驚訝的是這學校竟然調查出有高達113位校友受害。這還不包括失蹤、逃亡，或雖被逮捕、羈押，但卻沒有被判刑的受害者，可見受害之嚴重。



　　受害者中，不乏知名人物，如當年被稱「臺灣第一才子」的呂赫若，21歲就以小說《牛車》享譽日本文壇，多才多藝的他同時是聲樂家，今年客家電視臺以《台北歌手》為名的連續劇，即是呂赫若傳奇的生命故事，還獲得金鐘獎殊榮。但這位畢業中師的才子，在37歲之年，即因國府的追捕而殞命鹿窟山區。



　　坐牢10年的曹開，是位傑出詩人，獄中之詩尤其出色，他創作數學符號詩，更被視為奇才，但他一輩子活在白色恐怖的驚惶中。



　　楊逸舟前輩雖然沒有坐過牢，但這位處於那時代的知識分子，不能認同日本政府，前往中國發展則不獲認同，戰後回到臺灣也難展長才，逃往日本非法居留，老來孤獨、落魄死於東京貧民窟。



　　還有呂煥章、郭萬福、張如松、江朝澤等難以數計的中師菁英，卻在戒嚴時期中，一一走上刑場被槍決。罪名都是信仰社會主義，參加地下黨之嫌。在那「寧可錯殺一百，不能縱放一人」的時代中，到底有多少冤魂？僅因政治主張不同，即被剝奪生命，這是民主社會難以想像的！



　　這次的調查，也才發現原住民知青受害如此嚴重，光是中師即有十幾位原住民校友，他們大都是就讀「簡易」師範，畢業後回到部落授課，竟然都在偏遠、純樸山區「叛亂」了，可見當年白色恐怖是無所不在。



　　這本《暴風雨下的中師》，亦難得請動幾位知名學者親筆操刀，如臺灣大學歷史教授周婉窈、日本愛知大學教授黃英哲。名作家劉克襄還跨刀撰寫他畢業中師的左派父親劉萬壽，學者蘇瑞鏘及中教大的楊允言副教授共同主持。長期研究白色恐怖的陳凱劭、林邑軒、李禎祥、蔡宏明、石育民等的共襄盛舉，才能完成如此艱鉅的調查、撰寫工程。



　　當然也要感謝台中市新文化協會執行長陳彥斌、廖建超、洪碧梧、梁喬伊組成的工作團隊，他們已戮力調查臺中白色恐怖歷史四年了，前三年分別出版的《因為黑暗，所以我們穿越》、《黯到盡處，看見光》、《透光的暗暝》，三本都獲國史館臺灣文獻館頒發獎勵官方出版文獻書刊獎項，相當難能可貴，這本《暴風雨下的中師》，可預見將在臺灣研究白色恐怖領域中，獲得高度評價。



局長序



百年中師，追憶苦難靈魂



臺中市政府文化局局長 王志誠



　　臺中師範學校自1899年（明治32年）設立在彰化，校址位於現今彰化孔廟，到1902年（明治35年）停辦。1923年（大正12年）臺中師範學校再度於現今臺中教育大學的校址復校。中師創校至今已119年，這間百年老字號以培育無數優秀教師與校長聞名，更有大量的文學家、音樂家、藝術家是從中師畢業，如：鄉土作家洪醒夫、詩人蘇紹連、岩上、陳義芝、泰雅族小說家瓦歷斯•諾幹、聲樂教父曾道雄、水彩大師簡嘉助，上溯日治時期還有文學評論家吳天賞、畫家藍運登等，這些大師們都是「中師出品」。



　　但是鮮少人知道，在二二八及白色恐怖的年代，超過百位的中師師生深陷黑牢、走向刑場，有些學生甚至來不及畢業，就消失在校園中。透過本書使讀者在謎霧中又更清楚觸碰到恐怖年代，校園中的教官、老師以各種形式的監控脅迫、教學方式，讓師範生從獨



　　立思辨的知識分子，變成只能唱領袖頌的學舌鳥。



　　但是，在不自由的校園中，我們仍能看到「不聽話」的紀萬生在圖書館偷看禁書，時間往前推，二二八時湯德生、廖德華等，留在學校保護外省師生或加入部隊保衛城市；呂煥章、吳江海、林如松進入山林組建基地；洪炎秋、吳振武、張深切擔起師長的責任保護外省師生，卻被冠上參加叛亂或鼓動學生叛亂的罪，黯然離開中師教職；左派才子呂赫若，死在鹿窟山上；原住民師範生回鄉教書，邱致明跟政治犯的女兒結婚因此遭牽連入獄，有些人懷抱原住民自治的夢想，卻成為顛覆政府的罪；高菊花的外交官夢碎，一輩子懷想回不來的父親高一生；20歲的曹開在校園消失，再次出現於社會中已是30歲，人生十年停格，後半輩子不再輕易相信人；痛恨日本殖民卻因黑名單被迫流亡日本，客死異鄉的楊逸舟；大甲郭家的連串死亡，讓大甲人流傳著不要念中師，國民黨愛殺老師的耳語……。



　　這些人，都是一個一個從中師走出去，走向了死亡或是黑牢，劉克襄（原名劉資愧）的左派父親劉萬壽用一輩子懷念著這些名字，那些喝醉以後才能說出口的痛，需要所有臺灣人去承接去理解。中師百年，從這本書開始，獻給苦難的靈魂。



主編的話



中師反抗傳統的緣起與幻滅



臺中市新文化協會執行長 陳彥斌



　　中師在二二八事件中，是「反國民政府的大本營」。中師在白色恐怖時期，是「受害的重災區」。這兩段早期流傳甚廣的話語，在我們著手調查、口訪、研究、整理、解密檔案下，得到了充分的證實！



　　二二八事件中，中師學生起碼就成立了兩支武裝隊伍，一支由體育老師吳振武領導，駐守校園自衛。一支由校友呂煥章領導，走出校門投入民軍二七部隊，還一起退守埔里，與國府廿一師激戰。



　　事件後，很多學生未再返校就讀，合理推測他們大都在事件中死亡、失蹤、逃亡。戒嚴時期，呂赫若失蹤鹿窟山區，郭鍾?（前臺中市議長郭晏生父親）、呂煥章、黃介石、簡慶雲、郭萬福、張如松、廖學銳、江朝澤……等一大群校友，都被判死刑槍決！江漢津、郭錕銘、張晃昇、曹開、賴祖蔭、陳浩川、石朝輝……等坐牢、囚禁火燒島、逃亡的更是難以數計。我們調查超過113位以上的中師校友受害。所以稱是「受害重災區」絕不為過。



　　中師的「反抗」精神為什麼特別強烈？這可能沒有明確答案，但從客觀調查分析，「優秀」是重要原因，如鄭慶龍前輩考進中師的1942年，該校錄取40位學生中，日本籍就保障30位，中部地區各校推出的422位臺灣籍特優學生應考，只有錄取10位，可見能就讀中師是多麼不容易。



　　優秀、聰明的孩子，總較喜歡增廣見聞，在那左派思想席捲全球的時代中，中師很多學生都捲進浪潮裡，當起「進步青年」。而相較臺中另一明星學校臺中一中，又因一中學生須準備升大學考試，未如中師學生畢業即分發教書，沒有升學壓力，閱讀「課外書籍」的風氣也就相對興盛。



　　除了優秀，就讀中師免學費，還有生活津貼，畢業就能當老師，是窮苦子弟最好的選擇。窮苦學生對「人生下來就不平等」的階級社會，當然反感，接觸到「打破階級」的社會主義理論，當然也就充滿憧憬！直到如今，我們口訪不少當年左派信仰者，他們雖已過耄耋之年，但對七、八十年前追求的左派思想，依然堅持，依然期待！



　　中師經過二二八事件後，立即被國府列為重點整頓學校，自由學風為之丕變，所以1955年畢業中師的高瑞錚（美麗島事件辯護律師），在校中渾然不覺中師曾有反抗傳統。1955年進入中師的紀萬生，則形容那是被國府「清洗」過的中師。就讀時教官遍布校園，學生集體住校過著軍事生活，接受最徹底的黨國教育，中師一變為保守、忠黨愛國學校。



　　臺中地區在白色恐怖中，除了目前易名臺中教育大學的中師外，昔稱臺中商業學校，目前是臺中科技大學的校友受害也很嚴重，期待有團隊能展開調查、研究、整理，讓臺中地區白色恐怖這段黑暗的歷史，有機會更完整地重見天日。