推薦序一
知是行之始，行是知之成
在輔導與諮商的學習與助人經驗中，曾經有一段話讓我深刻：
人生如同一條路
有讓我猶豫過要不要走的路
有曾經走不出的路
有曾經讓我迷路過
有讓我走過冤枉路
有曾經讓我峰迴路轉，柳暗花明的路
但只要相信自己走的路是有意義
最後會走出一條屬於自己的路
要不要走是一種抉擇，
抉擇牽連到你自己的判斷與負責的態度。
走下去是一種行動，
因你決定要接受自己的抉擇！
走的甘苦與否還是要走，因為是你自己的承諾！
在走的歷程中或許有許多苦難！
有苦難中成長學習，自己找到自己繼續走的的意義，接受了，支持我繼續走下去。
或許停下來欣賞自己走過的路的歷程。
你也可以選擇不走這條路。
或換條路走！
我們常告訴自己（self talk）：?我會怎麼樣！?
我們常聽別人說（other talk）：?你要怎麼做，否則會怎麼樣！?
重點是我也可以換個說法（Change talk），同時換個想法（change thinking），換個做法（change doing）！
王陽明說：?知而不行等於無知?，固然格物致知，如果只知道事物的道理，不能身體力行，卻與未知無異，因此王氏主張知行合一。他說：「知是行之始，行是知之成。」若知而不能真切篤行，便是未為真知，「真知即所以為行，不行不足以語知」，可知「行」的重要性大於「知」
如同作者所言，這是一本有實證研究為基礎的書。本書以接受與承諾治療（Acceptance and Commitment Therapy 簡稱ACT），也就是行動的意思。這是一個新的、以科學為基礎的心理治療模式，也就是所謂行為及認知治療「第三波」模式（Hayes 2004）。本書將目的和手段小心謹慎地區分開來，你將會學到從現代心理學原理看來，許多習以為常、用來讓生活變得更好的問題解決方法，其實都是危險且不需要的。ACT提供了解決心理問題的新方法。這些新的取向可以改變心理問題的實質內容，也可以改變這些問題影響生活的程度。
接受與承諾治療的大部分內涵都與正念有關。正念療法（Mindfulness）是正向心理學當中的一種引導治療方式，正念是一種專注於當下，全然開放的自我覺察，不需要帶有自我批判的心態，改以好奇心和接納，迎接內心和腦海的每個念頭，也就是強調正視當下和正面思考。這是由卡巴金（Jon Kabat-Zinn）在20世紀70年代所提出的心理治療方法，他指出：漫不經心或是自我思考都是大腦和身心的自然狀態，但是經常會產生紛亂或是極端的想法。專注於當下的內心觀察，暫時不要對於內心的思緒做出評斷，帶著好奇心的本質，迎接每一個當下。正念有七個主要的要素：初心，接納，不評斷，自我慈悲，平等心，不刻意努力，順其自然。而ACT給傳承久遠的正念運行模式的關鍵成分帶來一些新方法，也改變了這些成分。
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本書的三位譯者皆畢業於政大心理系，其中總審閱者張本聖教授任教東吳大學心理系，擔任臨床心理學多年，過去擔任過義務及專任?張老師?，也在榮總擔任過臨床心理師，並於106年為全省北、中、南區?張老師?主持ACT工作坊，兼具理論與實務。其他兩位譯者丁郁芙小姐及蘇益賢先生，皆為臨床心理師，臨床經驗豐富又對ACT有深入研究。相信在三位精彩的譯筆下，讓讀者不僅可以學習到ACT，更由其中的練習探索與選擇「自己的」價值觀，進而做出承諾，付諸行動，選擇活出有活力的人生。
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本書不僅適合心理、諮商、輔導、精神科醫學、護理、教育與社工專業工作者參考應用，也適合一般民眾於探索自我價值觀，解決自我生活心理困擾的自助手冊，對於我國心理健康教育與推廣甚具意義與功效，故樂為之序。
張德聰博士
群我倫理促進會理事長
