前言



第１章? 古代的首都——日本統一和大王們的足跡

１ 神武天皇的風景：檀原和日向

２ 邪馬台國──根據畿內說，位於三輪山麓

３ 邪馬台國──根據九州說，位於筑後或宇佐神宮附近

４ 探訪「欠史８代」的舞台──葛城地方

５ 神功皇后和近江、敦賀、長門、筑紫

６ 仁德天皇的巨大古墳和難波高津宮

７ 繼體天皇的樟葉宮和難波京的復活

８ 過去倭五王宮都所在的磐余、初瀨

９ 聖德太子的斑鳩宮為什麼會偏移？



第２章? 從飛鳥天平的繁華至平京城?? ?

１ 發生蘇我入鹿誅殺事件的飛鳥板蓋宮

２ 天智天皇遷都大津京的理由

３ 「遙遠的朝廷」大宰府和博多鴻臚館

４ 日本最初的條坊制都城──藤原京

５ 日本最初的中國風首都──平城京

６ 悲劇主角長屋王和天平貴族的美食生活

７ 為什平城京有２個大極殿遺跡？

８ 聖武天皇遷都恭仁京的理由

９ 大佛原本應該建在紫香樂？

10 原本應該是「四大寺」？南都七大寺

11 團結日本國民的象徵──東大寺大佛

12 與怪僧淵源深厚的陪都──保良宮和由義宮

13 為了告別奢華？遷都長岡京



第３章 平安京才能孕育出的王朝文化

１ 桓武天皇為何遷都平安京？

２ 嵯峨天皇和空海深受中國的影響

３ 為古代拉上帷幕的京都怨靈

４ 延曆寺的僧兵和「三井晚鐘」

５《源氏物語》六條院復原計畫

６ 白河法皇和岡崎法勝寺的九重塔

７ 平清盛和神戶福原京

８ 多賀城和貞觀大地震

９ 世界遺產──平泉的淨土



第４章? 因戰亂而荒廢的京都和副都市

１ 關東武士的都城──鎌倉



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前言

　　

　　你也許也看過「對了！去京都吧！」、「現在再去一次奈良吧」等宣傳標語。無論什麼年代，「古都」總會吸引許多人。除了與城下町（譯註：以領主居城為中心發展出來的城鎮）和門前町（譯註：以寺廟、神社為中心發展出來的城鎮）同樣都是具有歷史魅力的城鎮之外，人們對於過去首都的憧憬，使得「古都」在人們心中的地位別樹一格。

　　

　　不用說，京都可說是「古都」的代名詞。

　　

　　最近，京都連續兩年被美國的著名旅遊雜誌選為世界第一的觀光都市而引起話題，雀屏中選的主因正是京都身為「古都」的美好。雜誌寫道：「超過１０００年以上的時間，京都都是天皇居住的都城，京都御所等地留下了皇室的歷史。京都市內各處共有超過２００間以上的寺院和神社」、「景色與文化、美食饗宴等，比起其他地方，京都提供了旅客各種不同的體驗，無疑是可以讓人留下最美好回憶的地方」。

　　

　　然而，日本的古都並不只有京都。前往飛鳥等地的旅行也充滿了古代的浪漫。京都郊外到處都是京都人喜愛的風景。在隱岐和佐渡等地，可以感受到被流放的帝王們對於都城的懷念。

　　

　　另外，鎌倉、安土、伏見、大阪、江戶等地身為「武家首都」的政治中心，展現與京都不同的威武氣息。此外，雖然不是首都，但也不可以忘了大宰府、平泉等發揮副首都機能的地方。

　　

　　大家知道嗎？「首都」或「都」，其實並沒有明確的定義。不光是我個人，就連學會或政治家也都是隨意定義使用。

　　

　　地理教科書中將其視為「政府所在地」，例如將荷蘭的首都寫作海牙。然而，根據荷蘭的憲法，阿姆斯特丹才是首都。但阿姆斯特丹沒有三權中的任何一個機關，王室也不在這裡，只是在意識上被認為是首都，現在國王的加冕儀式也在這裡舉行。

　　

　　如果根據地理教科書的定義，則首都與皇室或王室便沒有了關係，那麼德川時代的首都就會變成江戶，而馬來西亞的首都也不是王都吉隆坡，而是近年政府機關遷移的布城。

　　

　　20世紀末的時候，日本針對「首都機能遷移問題」展開了熱烈的討論。然而，由於沒有將是否遷移皇居列入討論的範圍，因此使用的不是「首都遷移」，而是「首都機能遷移」這樣模糊的字眼。

　　

　　另外，當時的石原慎太郎東京都知事批評「大阪都構想」，指出「沒有皇居的大阪何以稱為都」。但如果是這樣的話，「近畿」一詞指的是首都附近，那麼稱關西為近畿就成了一件奇怪的事。相反地，如果皇居遷移到了別的地方，那麼關東是否就不能再被稱為「首都圈」了呢？

　　

　　現在被稱為「都」的東京，一直到１９４３（昭和18）年為止都是東京府，相當於現在23區的區域則是東京市。如此看來，府和市結合成為「都」的說法也成立。

　　

　　在日本歷史當中，「京」與「宮」的定義不同，這一點曾經引起話題。例如，有一板一眼的學者主張，姑且不論平成京和藤原京，由於大津京沒有實行「條坊制」，因此稱之為「京」是一件奇怪的事。「條坊制」指的是東西的大路（條）與南北的大路（坊）以棋盤狀配置的都市計畫。

　　

　　如果是這樣的話，那麼非條坊制的東京使用「京」這個字不就成了詐欺？一般而言，「宮」指的是皇居，而「京」就是圍繞「宮」所形成的都市。只要形成了都市，不就可以稱作為「京」了嗎？

　　

　　再看到海外，就像凡爾賽（法國）和波茨坦（德國），王室遷移到了首都郊外的宮殿。另外也有像西班牙的王室一般，實際居住的地方並非王宮，而是郊外的別館。

　　

　　原本，首都不僅限於政治，同時也是經濟、文化、宗教等，在該國各方面都處於頂點的地方，也就是所謂的文明中心。然而，如同僅將王宮和政治機能遷移到郊外的凡爾賽，又或是華盛頓（美國）這般，在共和制之下，首都單純成為了政治行政都市。這是由於像美國這樣的聯邦國家，僅某個地方具有首都機能是一件很奇怪的事，在這樣的理論下所導出的結論。

　　

　　這樣的理論受到了非在地方分權的主旨下成立的聯邦國家的支持，巴西利亞（巴西）和坎培拉（澳洲），以及奈及利亞的阿布加、緬甸的奈比多等，出現了許多新首都的建設。

　　

　　放眼世界，許多國家的三權機關分別設在不同的都市。在南非，政府位於普利托利亞、國會位於開普敦、最高法院則位於布隆泉。另外，雖然不是國家，但ＥＵ（歐盟）的總部位於布魯賽爾、議會位於史特拉斯堡、法院位於盧森堡、中央銀行則位於法蘭克福（德國）。

　　

　　過去中世紀的歐洲，王室會帶著所有的公文前往全國各地。為了調配食糧，這也是必要之舉。

　　

　　另外，佛朗哥時期（１９３９∼75年）的西班牙，到了夏天，就會把政府機能遷移到名為聖塞巴斯提安的避暑地。這個位於巴斯克地區的避暑地，美味的Tapas（小菜），讓這個地方最近受到世界各地美食家的矚目。

　　

　　東京都的英譯為Tokyo Metropolis。說到英文的「metropolis」，是紐約的形容詞。

　　

　　副首都，或是陪都，在古代的中國和日本都有許多這樣的都市。

　　

　　希望各位能夠根據上述關於「首都」或「都」的基礎知識，慢慢享受閱讀本書的樂趣。本書大致沿著歷史順序，介紹日本首都遷移的時代背景、過去首都的樣子、現在旅行的魅力等，同時也會介紹世界其他首都。