序
鮮于文柱
當代《易經》策天六爻文王卦墨龍大師所編著《策天六爻名師解卦》第一集大作出版之後，在命理界激盪起熱烈的迴響，頗負盛名好評，一時之間洛陽紙貴，在坊間造成搶購風潮。墨龍大師應廣大讀者熱烈的要求下，彙集當代六爻神卦中頗負盛名的名師，諸如：方之、邱秋美、何連山、易谷、陳東成、卜算子、劉永甄、方允、唐耀光等大師148個精彩真實的卦例解析，編輯為《策天六爻名師解卦》第二集，以回饋廣大熱情讀者的厚愛。
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與墨龍大師相識十餘年，深知其天資聰穎，秉性敦厚，處事練達，為人耿介，待人悃誠。因天性好學，尤為喜好五術奇技，於《易經》占卜五行易中之文王卦及四柱八字領域，能融會貫通，集各家之長，累牘連篇，躍然紙上，斐然成章，著作等身，均能獨樹一幟，成一家之言。兼墨龍大師成立策天命理協會，擔任創會理事長一職，以「為往聖繼絕學」為職志，開館授徒傳藝，濟世弘法，渡人無數，名聞遐邇，譽冠南北，此一宣揚易學及為眾生解惑決疑之大無私精神，令人敬佩！
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《易經》廣大精微，包羅萬象，呼應了道家「其大無外，其小無內」的思想。可是它最初僅是卜筮吉凶的工具書，學習《易經》除了希望能了解《易經》所蘊含的人生哲理之外，如何運用卜卦而又能準確的預測未來，這也是每一位學習《易經》者最感興趣之處。易經占卜其所揭示的原理為：「知往察來，觀天測地，知數達變，觀物取象，取象比類，比類表意」，並以卦義明示進退行止，憑爻辭斷定事物的吉凶禍福，教人知所進退，如何趨吉避凶，逢凶化吉，其預測未來的精準度，常令人瞠目結舌，讚嘆不已。
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《易經》的〝體〞就是天人之學的哲學思想，是《易經》的思想理論基礎。〝用〞就是依據《易經》本體的哲學理論思想，在易學各領域中的各項實際應用。其範圍涵蓋人世間各領域，不論是應用在科學、學術、宗教、文化、醫學、、武術、氣功…等等，當然也包含山、醫、命、卜、相五術所包含的各種領域在內，這些都是易學外在的實踐應用，占卜只是其外在實際應用中的一小項而已。
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世人誤認為占卜無科學上的依據，難以跳脫此一迷思的窠臼，影響易學的發展與推廣。如果我們對一件事情不知道其中的道理，而只是人云亦云的盲從附和，這種狀況可以稱之為迷信或盲從；如果我們事先知道易經占卜具有預測未來的功能，而且也了解其中運作的道理及科學上的依據，當有疑難困惑難以決斷的時候，藉著占卜而獲得更多正確的資訊與指引，讓您對事情有更深一層的認識，可以做出明智的決斷，讓事情順利的發展，其結果能夠符合您心中所願，如此則何樂不為呢？這不叫做迷信，這是能善用先聖先賢所流傳給我們的珍貴寶典。
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《易經》的哲學思想內容，包含陰陽學說與天人感應。此一哲學思想強調的是：宇宙間萬事萬物的變化是以陰陽學說為〝經〞，闡明天地萬物是以陰陽的規律，隨著時空的推移而不斷的運動變化，這也是天地之間萬物共同的規律與法則。以天人感應為〝緯〞，來說明人類心念具有左右萬物變化偏移的能力，而且同類之間具有能夠相互吸引、相互感應、互通信息的能力，人與人之間相處互動因而所產生的事情，也不脫離此一規律與法則所規範。這種將陰陽變化的自然規律與人的意識合而為一的哲學思想，我們稱之為〝天人之學〞。
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占卜為何具有預測的功能？依據最先進的物理科學─量子力學的理論思想，其中之一強調的是，萬物都是同一源，相同類似的萬物之間具有內在的連結，可以相互感應、吸引，互通信息，這種現象在宇宙間是普遍存在，並且指出天、地、人三才之中，我們人是站在天地之間，也就是在陰陽的規律中，佔有舉足輕重的地位。吸引是由於您的意識思想而吸引相同類似的事物，由虛擬化為真實；感應是由於您的意識心念，與相同類似者之間產生感應，互通信息。這兩者皆須藉著心念意識的信息能量波作為溝通的橋梁或媒介。 占卜的時候，您的誠心意念能將問題與工具書中最相同類似的卦爻感應而出，從中就可看出事件未來的趨向與結果，因此有預測的功能。
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不過占卜的使用也要適可而止，不可過於濫用到凡事占卜的地步，否則就流於迷信，而且會導致您失去正確的思維推理能力。有必要占卜十，我們要以何種心態來面對占卜的結果呢？要知每一個人一生中的運勢都有高低起伏，這是自然的規律，也可以說是命運。當您運勢還在低潮或巔峰的時候，要能了解天下沒有永遠平坦之路，總是有高低起伏，不會永遠處於逆境，也不會永遠處於順境，總有物極必反、否極泰來的時候。您只要知道這個道理，了解這就是陰陽的規律，也是客觀的規律，當處於逆境的時候，也不用灰心喪志，此時只要知艱守正，相信否極泰來這個哲理，您以後的命運自然會有大吉順利的時運到來！
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欣喜墨龍大師及各名師大作《策天六爻名師解卦》第二集付梓在即，拊手稱慶，欣喜之餘，不揣德薄，僅綴數言，為序一篇，承傳盛事，雨露均霑。
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鮮于文柱
敬序於桃邑? 鳴鶴軒之諸葛草廬
公元? 2015年7月8日
