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圖解數學
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9789571179988
吳作樂
五南
2015年3月25日
100.00 元
HK$ 95
詳
細
資
料
ISBN:9789571179988
叢書系列:
圖解書系
規格:平裝 / 232頁 / 17 x 23 cm / 普通級
圖解書系
分
類
專業/教科書/政府出版品
>
數理化類
>
數學
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內
容
簡
介
★認識數學與社會、音樂、繪畫之關聯。
★以歷史人文來說明數學演進。
★以圖表方式來幫助理解數學。
數學被大多數人認為困難,並會問為什麼學數學?有用在哪裡?該如何學習?從人類學習的模式來看,以藝術領域中最抽象的音樂為例,我們是先學會唱歌再學五線譜。所以我們的方法是「先學唱歌,再學樂理」,先看圖再看數學式,先看歷史、人文、藝術、應用,再來討論數學。進而減少背一大堆公式的必要及大量的機械式練習,重建對數學學習的信心和興趣。
本書是敘述數學之美的書,而非說數學多有用。數學常被誤解為是自然科學的一支。數學固然是科學語言,但數學本質較接近藝術。本書從人類文明發展的脈絡說明數學的本質:它像藝術一樣,是人類文化具想像力及美感的一部份。並且是學習民主的不二法門,培養邏輯唯一的道路。並可以發現數學史就是人類發展史,數學發展到哪,世界就進步到哪。
本書不同以往的數學教材,沒有大量的計算,富含人文、社會、歷史、音樂、繪畫、應用的整合,內容精簡、實用,適合做為數學通識課程的教材。
目
錄
前言
第1章 西元前
1-1 認識各古文明的數字(一):埃及
1-2 認識各古文明的數字(二):巴比倫與馬雅
1-3 認識各古文明的數字(三):中國
1-4 符號念法與用途(一)
1-5 符號念法與用途(二)
1-6 黃金比例
1-7 永遠跑不完的一百公尺
1-8 圓錐曲線(一):拋物線I
1-9 三角函數(一):三角函數的由來
1-10 三角函數(二):河流有多寬
1-11 三角函數(三):山有多高
1-12 三角函數(四):地球多大、月亮多遠
1-13 三角函數(五):日蝕、月蝕
1-14 三角函數(六):地平線多遠
1-15 三角函數(七):山有多遠
1-16 畢達哥拉斯(一):畢氏定理與根號
1-17 畢達哥拉斯(二):音階的由來
1-18 阿基米德(一):第一個重要的無理數-圓周率π
1-19 阿基米德(二):圓椎、球、圓柱的特殊關係
1-20 阿基米德(三):密度的前身-排水法
1-21 阿基米德(四):密度
第2章 中世紀
2-1 認識各古文明的數字(四):印度、阿拉伯、羅馬
2-2 中世紀的數學:阿拉伯、印度
2-3 為什麼負負得正呢?
2-4 指數(一):神奇的河內塔.棋盤放米
第3章 文藝復興時期
3-1 小數點、千記號的由來
3-2 數學運算符號的由來
3-3 椎體是柱體體積的3分之1倍
3-4 納皮爾的對數
3-5 笛卡兒的平面座標
3-5 笛卡兒的平面座標
3-6 太極圖是極座標作圖
3-7 認識地圖-非洲比你想像的大很多
3-8 數學與藝術(一):投影幾何
第4章 啟蒙時期
4-1 曲線下與x軸之間的面積-積分
4-2 曲線上該點斜率-微分
4-3 為什麼稱微積分
4-4 第二個重要的無理數:尤拉數e??
4-5 圓錐曲線(二):拋物線II
4-6 圓椎曲線(三):橢圓I
4-7 圓椎曲線(四):橢圓II
4-8 圓椎曲線(五):雙曲線
4-9 圓椎曲線(六):圓錐曲線怎麼繪畫
4-10 特殊的曲線(一):懸鍊線
4-11 特殊的曲線(二):等時降線與最速降線
4-12 為什麼角度要改成弧度(一):弧度的起源
4-13 為什麼角度要改成弧度(二):為什麼 180度=π
4-14 神奇的帕斯卡三角形
4-15 數學與音樂(一)
序
前言
大多數人認為數學等於困難,並且會問為什麼學數學?數學有用,有用在哪裡?生活中充斥著數學,但又在哪裡?我們必須知道數學是科技進步的重要一環,但數學更是人類文明重要一環。而我們要如何學好數學?從人類學習的模式來看,以藝術領域中最抽象的音樂為例,我們到底是先學會唱歌(或聽音樂),還是先學會看,寫五線譜?無庸置疑,當然是先會唱歌或聽音樂。以及我們在其他科目都是先學該科目的藝術面,再學習學術面,如國文課先賞析再解釋、歷史先聽故事再研究。但是我們的數學教育卻是順序顛倒:要學生花最多時間學會看,寫五線譜(列式子,背公式,解考題),卻很少給學生唱歌或聽音樂的時間(看到數學,看到活生生的應用)。因此我們的方法是 "先學唱歌,再學樂理",先看圖再看數學式,先看歷史、人文、藝術、應用,再來討論數學。進而減少背一大堆公式的必要及大量的機械式練習,重建對數學學習的信心和興趣。此方法已在教學實踐中證明是有效的。
本書是敘述數學之美的書,而不是敘說數學多有用的書。數學是一門最被人們誤解的學科,它常被誤認為是自然科學的一支。事實上,數學固然是所有科學的語言,但是數學的本質和內涵比較接近藝術(尤其是音樂),反而與自然科學的本質相去較遠。本書從人類文明發展的脈絡來說明數學的本質:它像藝術一樣,是人類文化中深具想像力及美感的一部份。並且是學習民主的不二法門,培養邏輯唯一的道路。並且可以了解後,可以發現數學史就是人類發展史,數學發展到哪,世界就進步到哪。
為何會對數學誤解?其原因大致如下,我們的制式數學教育只注重快速解題,熟記題型以應付考試的需求,造成學生及家長對數學的刻版印象就是:一大堆作不完的測驗卷及背一大堆公式。在這種環境下,如何能期待多數的學生對數學有學習的動機和興趣?其結果是,用功的學生努力背題型,背公式以得到好成績,考上名校。就業後,除了理工科系外,其他人發現生活上只要會加減乘除就夠用了,以往多年痛苦的學習顯然只是為了考試,數學不但無趣也無用。至於沒那麼用功的學生早在國中階段就放棄數學了。因為就投資報酬率而言,數學要花太多時間,且考試成績未必和時間成正比,將這些時間用在別的學科比較有效益。
更糟的是,我們的社會謬誤將數學好不好和聰不聰明劃上等號。固然,數學很好的學生顯示他對抽象概念掌握能力不錯,僅此而己,不多也不少。至於數學不好的學生也只顯示他的抽象概念掌握能力有待加強,與聰明度無關。請問,我們會認定一個五音不全(音感不佳) 的人就是不聰明嗎?
此外,我們的教材有很大的改進空間。譬如說,專為考試設計的"假"應用題,然而最糟糕的是:為了在短時間內塞進太多內容,教材被簡化成一系列的解題技巧和公式。
事實上,數學絕對不是一系列的技巧,這些技巧不過是一小部份,它們遠不能代表數學,就好比調配顏色的技巧不能當作繪畫一樣。換言之,技巧就是將數學這門學問的激情,推理,美和深刻內涵抽離之後的產物。從人類文明的發展來看,數學如果脫離了其豐富的文化內涵,就會被簡化成一糸列的技巧,它的真實面貌就被完全扭曲了。其結果是:對於數學這樣一門基礎性的,富有生命力,想像力和美感的學科,大多數人的認知是數學既枯燥無味,又難學又難懂。在這種惡劣的學習環境及社會謬誤的影響下,學生及父母親或多或少都會產生數學焦慮症( Mathematics Anxiety)。這些症狀如:
(1) 考前準備這麼多,為何仍考不好?是不是題目作得不夠多?
(2) 數學成績不好,是否顯示我不夠聰明,以後如何能出人頭地?
(3) 除了交給補習班及名師之外,有沒有其它方法可以學好數學,不再怕數學, 甚至喜歡數學?? ?
數學焦慮症不是一天造成的,因此它的"治療"也要循序漸進。首要是去除對數學的誤解和恐懼,再服用"解藥"(新且有效的學習方法、教材)。本書說明數學影響及於哲學思想和推理方法,塑造了眾多流派的繪畫和音樂,為政治學說和經濟理論提供了理性的依據。作為人類理性精神的化身,數學己經滲透到以前由權威,習慣,迷信所?冶的領域,而且取代它們成為思想和行動的指南。然而,更重要的是,數學在令人賞心悅目和美感價值方面,足以和任何藝術形式媲美。因此,我深信應該將數學的"非技巧"部份按歷史發展的脈絡納入教材,使學生感受到這門學科之美,從而啟發學習的動機。使得學生能大幅降低對數學的恐懼,增加信心,進而體會數學之美。同時,也因為更有自信,就能更有效率地學習"技巧"部分,大幅減少機械式的技巧練習,面對考試可以少背公式仍能得高分,澈底消除學生和家長的"數學焦慮症"。
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