•心經經文

•我講【般若心經】─序文

•第一講─【摩訶】

•第二講─【般若】

•第三講─【波羅蜜多】

•第四講─【心】

•第五講─【經】

•第六講─【觀自在】

•第七講─【菩薩】

•第八講─【行深】

•第九講─【般若波羅蜜多時】

•第十講─【照見五蘊皆空】（一）色蘊

•第十一講─【照見五蘊皆空】（二）受蘊

•第十二講─【照見五蘊皆空】（三）想蘊

•第十三講─【照見五蘊皆空】（四）行蘊

•第十四講─【照見五蘊皆空】（五）識蘊

•第十五講─【度一切苦厄】（一）

•第十六講─【度一切苦厄】（二）

•第十七講─【舍利子，色不異空，空不異色】

•第十八講─【色即是空，空即是色】

•第十九講─【受想行識亦復如是】

•第二十講─【舍利子，是諸空法相】

•第二十一講─【不生不滅】

•第二十二講─【不垢不淨】

•第二十三講─【不增不減】

•第二十四講─【是故空中無色，無受想行識】

•第二十五講─【無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法

•第二十六講─【無無明，亦無無明盡】

•第二十七講─【乃至無老死，亦無老死盡】

•第二十八講─【無苦集滅道】─無苦

•第二十九講─【無苦集滅道】─無集

•第三十講─【無苦集滅道】─無滅

•第三十一講─【無苦集滅道】─道（一）

•第三十二講─【無苦集滅道】─道（二）

•第三十三講─【無苦集滅道】─道（三）

•第三十四講─【無苦集滅道】─道（四）

•第三十五講─【無苦集滅道】─道（五）

•第三十六講─【無苦集滅道】─道（六）

•第三十七講─【無苦集滅道】─道（七）

•第三十八講─【無智亦無得】─無智

•第三十九講─【無智亦無得】─無得

•第四十講─【以無所得故，菩提薩埵】

•第四十一講─【依般若波羅蜜多故，心無罣礙】

•第四十二講─【無罣礙故，無有恐怖】

•第四十三講─【遠離顛倒夢想】

•第四十四講─【究竟涅槃】

•第四十五講─【三世諸佛】

•第四十六講─【依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提】

•第四十七講─【故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，

•第四十八講─【故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭諦揭諦，

•附錄〈一〉─我講心經

•附錄〈二〉─般若波羅蜜多心經是得證境界(摘錄)

我講《般若心經》



　　在「雷門巿」的雷藏寺，每星期六的晚上八時，真佛密法同修之後，我均開示了一段一段的《般若心經》，我覺得這《般若心經》是真正的大智慧。



　　有人說《大般若經》的濃縮就是《金剛經》，而《金剛經》的濃縮就是《般若心經》。



　　這種說法是有根據的，這部《般若心經》簡短到只有兩百六十個字，然而竟包含佛教「空」、「有」兩大系統的思想，更網羅了開悟的結晶。



　　坦白說，我明白這兩百六十個字是含義最高深，言簡義豐的，辭約理著的。這《般若心經》可以說「甚深最甚深，微細最微細，開悟最開悟」。



　　這部經：

　　一般人都知道有這部《心經》。

　　但一般人都難通這部《心經》。

　　就算了解其深妙義理。（理通）

　　但實修起來亦相當困難。（事實未通）



　　我告訴大家，這《般若心經》是真理，乃是超越一切存在的存在，是真正十方宇宙的本來的大意識，一切的現象是《心經》的展現。



　　一切的現象根源於「空性」。

　　「空性」的展現是一切現象。

　　兩者實一非二。



　　假如有人喜歡「真理」，不妨到「雷藏寺」聽法，將會得到「真智慧」及「真生命」，人生不虛此行。



　　編按：

　　本書正是蓮生活佛在美國西雅圖雷藏寺於每週六的同修之後，所開示的一段一段的《般若心經》之輯錄結集作品，時間從一九九一年十一月九日至一九九三年三月間圓滿。



　　蓮生活佛盧勝彥 聯絡處Sheng-yen Lu

　　17102 NE 40th Ct.

　　Redmond,WA 98052

　　U.S.A.



　　∼大燈文化供稿