新版序

自序



反智論與中國政治傳統──論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流（一九七五）

「君尊臣卑」下的君權與相權──〈反智論與中國政治傳統〉餘論（一九七六）

唐、宋、明三帝老子注中之治術發微（一九七六）

從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統（一九七?）

清代思想史的一個新解釋（一九七五）

略論清代儒學的新動向──《論戴震與章學誠》自序（一九七五）

章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較（一九五七）

一個人文主義的歷史觀──介紹柯靈烏的歷史哲學（一九五六）

史學、史家與時代──新亞書院研究所、新亞書院文學院聯合舉辦中國文化講座第二講紀錄（一九七三年十二月二日）（一九七三）

關於中國歷史特質的一些看法──一九七三年十一月在新亞書院「中國文化學會」的講演（一九七三）

西方古典時代之人文思想（一九六?）

文藝復興與人文思潮（一九五九）

工業文明之精神基礎（一九五八）

近代紅學的發展與紅學革命──一個學術史的分析（一九七四）

紅樓夢的兩個世界──香港中文大學十週年校慶講座（一九七三）

關於紅樓夢的作者和思想問題（一九七四）

陳寅恪先生論再生緣書後（一九五八）