緣起
清虛禪師本少林正宗，即俗所謂習外家者是也。師本掛錫寺中二十有三年，因當家諸師不注意世傳真諦，及各立門戶，意氣用事，甚至走入歧途。不忍目睹少林之墮落，去作天下雲遊。師得少林正傳衣缽，謹守成規，訓誨後學，於洗髓經、易筋經二難俱併，已窺堂奧，而造極峰，於養氣功夫達第三十六層。
所謂夫子之大道，其高已不可攀，惟曾出示其珍藏氣之真義闡微、行功歌訣諸篇，分條解釋，纖細無遺，試坐實行，證據畢收。今愚謹加潤飾，益以經驗所得，考據而來，共演成十二章，用了心願。
易筋洗髓為內功最難練習者，而內壯外洗服藥、一月至十二月行功諸法，言之匪難，行之則艱。至於技擊流源，各家拳考，但凡稍習武功者，莫不研究一二，俾為練習參考。
要知以上諸法諸功，莫不一一與養氣功夫明牽暗合。設養氣不成，縱練得周身武藝，拳術精通，十八般兵刃諳熟，實等於花拳繡腿，而於宏旨無關，僅可演戲於舞台，鬻技走湖海，供人欣賞，登峰造極云乎哉？大道至聖云乎哉？
本養氣篇，於技擊源流、考證練習，間有所言。因非本書之主旨，故未詳細剖解。惟本編旨極淺近，文不冗長，詞句未修，罣誤難免。海內會家，與夫實地練習諸公，或表同情，或有心得，乞有以教之，則愚幸甚，而天下學者亦幸莫大焉。
策劃人語
本叢書重新編排的目的，旨在供各界武術愛好者鑑賞、研習和參考，以達弘揚國術，保存國粹，俾後學者不失真傳而已。
原書大多為中華民國時期的刊本，作者皆為各武術學派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術，恐久而湮沒，故集數十年習武之心得，公之於世。叢書內容豐富，樹義精當，文字淺顯，解釋詳明，並且附有動作圖片，實乃學習者空前之佳本。
原書有一些塗抹之處，並不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因為著墨甚深，不易恢復原狀，並且尚有部分參考價值，故暫存其舊。另有個別字，疑為錯誤，因存其真，未敢遽改。我們只對有些顯著的錯誤之處，做了一些修改的工作；對缺少目錄和編排不當的部分原版本，我們根據內容進行了加工、調整，使其更具合理性和可讀性。有個別原始版本，由於出版時間較早，保存時間長，存在殘頁和短頁的現象，雖經多方努力，仍沒有辦法補全，所幸者，就全書的整體而言，其收藏、參考、學習價值並沒有受到太大的影響。希望有收藏完整者鼎力補全，以裨益當世和後學，使我中華優秀傳統文化承傳不息。
為了更加方便廣大武術愛好者對古拳譜叢書的研究和閱讀，我們對叢書作了一些改進，並根據現代人的閱讀習慣，嘗試著做了斷句，以便於閱讀。
由於我們水平有限，失誤和疏漏之處在所難免，敬請讀者予以諒解。
張序
技擊一道，大而足徵一國民族之強弱，小亦關係個人身體之健全。然欲求其道，大而化之，神而明之，則視其人能練養上乘之氣功與否。先儒之浩然，沙門之入定，道家之渾元，其靜一養練之精神，其在斯乎，有足多也。夫練與養，雖同出於一氣之源，但覺中有虛實動靜之分，及有形無形之別。養氣之學，以道為歸，以集義而宗法。練氣之學，以運使收效，以呼吸作行功，以柔而剛為主旨，以剛而柔為歸途。及其妙用，則時剛時柔，半柔半剛；遇虛則柔，遇實則剛；柔退而剛進，剛左而柔右，此所謂剛柔相濟，虛實並進者也。
張君慶霖，固深明乎剛柔虛實動靜有無之奧旨，發微闡隱，著為是篇，請序於良。良尚不知夫技擊，更何從參悟其氣機，第君本陸大之高材，嘗授東北軍迫擊炮隊總教練官之職，先大元帥稱其能。比君因病退伍，遁跡津沽，閉戶著迷，不樂功名。嗚呼！君是達人，自無髀肉復生之嘆；良慚德薄，每懷舊人起用無方，殆誠如是篇所謂，法緣未結也耶。
民國十八年春張學良漢卿甫郵序於遼寧長官公署
