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蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book(紅色溫度 收藏版)
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道林妙法音:道家的真諦
9789866564932
盧勝彥
大燈
2013年1月15日
73.00 元
HK$ 65.7
詳
細
資
料
叢書系列:盧勝彥文集
規格:套裝 / 224頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
盧勝彥文集
分
類
[ 尚未分類 ]
同
類
書
推
薦
內
容
簡
介
蓮生活佛盧勝彥文集第061冊
《道林妙法音--道家的真諦》
發光顯露 神妙再現!
道能用來治國、行醫救人嗎?
修行人如何進入「道海」,亙古而常生呢?
當今道法實修瑰寶是哪一本?
道的傳奇與問世
很多人知道道家淵源於老子與莊子,也聽過道教中「八仙過海」的軼聞,還有更多人讀過金庸小說中邱處機與全真七子的傳奇。這些近似宗教與哲學史中的人物,在中國民間的信仰中流傳久遠,他們是否為真人與真事?他們之間是否有什麼關連?歷來引發人們的好奇與研究。很自然的,這要從道教的發展過程來瞭解,才能有所解答。
一本詳述道法傳承與實證修為的讀本
本書是法王作家蓮生活佛在《道法傳奇錄》、《道的不可思議》等書再版上市之後,少數介紹道教的稀有著作。蓮生活佛早期的修持,經歷過道教的求法學程,先有無形靈師三山九侯先生的教導,後又承教於清真道長的嫡系真傳,勤勉實修,領悟宇宙無上的道理,終而成就青城派第十五代「玄鶴道長」的傳承,以如此的親身修為,寫下本書,正是介紹道教法音的難得佳作!
全書詳述從古至今道教各派淵源與傳承,羅列一般人熟悉的道教祖師及修真之士的應道顯化故事;條理說明,歷代的古聖先哲,明白天地化育群生的道理。有的修真養性,修己度人;有的開宗立派,著述立說,啟迪世人。到了後代,形成各家枝繁葉茂的發展,「道海無窮盡」的演變。內容富含故事性、傳奇性,歷歷如繪,道味重重,令人品味難捨!
道法的經世致用
值得一提的是,作者在書中提及,自古以來,道法有其入世的應用,例如:諸葛亮助劉備三分天下,這是「治國之道」;孫武兵術、八卦陣圖,是道用於兵學的表現;孔子的處世、漢朝董仲舒的尊崇儒術,是道與儒學的相通。其它還有,道也通於法的、道也可成醫方的、通於武學的……等,在在顯現道法並非僅談玄說理,且能經世致用。
返璞歸真 同登大道
我希望有緣的眾生,人人能心領身行,修行功滿,達到無極的境界,進入「道海」,得亙古常生。~蓮生活佛盧勝彥~
本書不是道功祕笈,也不是宗教小說,卻是瞭解道教各派師承法脈,古今道法實修的案例,體悟自然道德真理不可或缺的讀本。在每篇故事中,均有作者個人精心的引導與真實的修為心得,分享與讀者,殷切的期盼人人來修心理身,返璞歸真。細讀本書,您更能體察:道在古今不同時空下的示現,都是為化導人心,隱惡揚善,趨向清淨光明的境界。誠摯邀約讀者來一趟求「道」的時空之旅,引領自己的人生走向自然的、真正的大道。
~ 大燈文化供稿
作者簡介
盧勝彥
世界華人的驕傲
蓮生活佛盧勝彥西元1945年出生於台灣,曾旅居美國西雅圖,專注於寫作、繪畫、及教授密法;國際地位崇高,受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱家輝及Mike Lowry等名流的尊崇。
活佛之師
他畢生精研佛法,日日實修,得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾,有眾多知名的西藏活佛皈依門下,如:前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。
微笑人生 寫作度化有緣人
他有極罕見的圓滿慈悲相,且為人幽默風趣、平易近人,他文筆洗鍊,日日寫作不輟,書中展現出他真實的經歷與修行的體悟;且創作高達二百三十一冊;其文章內容不但安撫人們的傷痛,更能提昇性靈,進而改變命運!
目
錄
1.道海無窮盡(序)
2.亙古常存的元始
3.太清宮中先天氣
4.尹喜真人的韻事
5.尹喜真人樓觀派
6.莊子的《南華經》
7.正一法派張天師
8.東王公的化生
9.大將軍學道
10.呂祖與我因緣深
11.呂祖的黃粱夢
12.鍾離權十試呂洞賓
13.呂祖師的真道
14.呂祖與黃龍祖師
15.呂祖的威靈顯赫
16.太乙柳星君
17.長生祕密張果老
18.《黃庭經》中顯仙姑
19.出神之後歸無舍
20.遊戲歌詠藍采和
21.騰雲寺蟬蛻仙人
22.韓湘子的預知
23.七朵金蓮王重陽
24.龍門始祖邱長春
25.道源與南五祖
26.張三峰的法流
27.丹鼎與符籙
28.延年與長生
29.玄門心要
30.佛與道的感觸
31.雷藏寺小住——蓮溶與蓮郇的感想
32.雷藏寺的榮耀——世界日報的專訪報導
33.雷藏寺落成暨法會紀實——光輝燦爛的一日
34.美國報紙上的專刊(中英對照)——一位西方人對盧勝彥上師的觀感
35.蓮生上師的放光照片
36.超然的關懷——《THE NEW TIMES》的評論
37.皈依者的感應與心聲
38.不畏惡勢力的宗教家盧勝彥——《大漢公報》專欄
39.附錄:摸頂加持的意義
序
序
道海無窮盡
若說我是一位密宗上師,我就是真正的金剛上師。若說我是一位道長,我就是真正的青城派玄鶴道長。
盧勝彥是何許人也?正是道佛雙修的人也。數十年的苦修,應證了「佛」,應證了「道」,在這方面,不執著「佛」,也不執著「道」,佛海無窮盡,道海也無涯。這是物有本末,事有始終,千山萬水,同一源流。
「道」是可道,也是非常道,同樣是「不可說」,這是「佛道」皆藏了大玄機之故。
「道」的大玄機是什麼?「天無道則不運,國無道則不治,人無道則不立,萬物無道則不生」,道是周天瀰漫,充塞十方。
「道」也有入世的,例如我「盧姓」的始祖「姜子牙」,姜太公到了年老的時候,尚在「磻溪」垂釣,然後用「道」來扶周滅商。
黃石公在圯橋三試張子房,授以「道」,而張良用「道」來幫助劉邦興漢。
劉備三顧茅廬,請出道人諸葛亮,才有了三分天下。
這是入世的治國之「道」。
而出世的「道」呢!
這是「仙宗」道法。道法的淵源由來已久,這仙宗道法,也同佛法一樣,各有始祖,代代均有師承道脈,可算是綿延了「仙宗」的慧命,這分支分脈,有清有濁,有鼎盛有衰弱。
出世的「道」,有無窮的境界,成就的仙人甚多,大部分修真養性,練精入氣,神光自顯,有的修習《黃庭經》,有的用抽坎填離,有的修《參同契》的口訣,有的靜坐練丹,有的隱居山川地靈之處,遊戲風塵。仙人的韻事,那閒散的道風,真可謂「松風自然流」。
為什麼「道海無窮盡」?
因為道可濟於國,如「姜子牙」、「張子房」、「諸葛亮」、「劉伯溫」……。洪範九疇,周官六部。
道也有用於兵學,如「六韜三略」、「陰符兵書」、「八卦陣圖」、「五行兵法」、「孫武兵術」……。
道也通於儒學,如漢之董仲舒、孔子之處世、周濂溪、邵康節……。
道也有通於法的,如商鞅變法、韓非之法、申子之法……。
道也可成醫的, 如《素問》、《靈樞》、《千金肘後方》、《玄脈》……。
道更可通於術,如五行八卦、太乙九宮、奇門遁甲、神變地靈、天罡地煞……。
道家若仔細的分門別類,我相信若憑我的這枝筆,寫也是寫不盡的,單單天上界的神仙考,要井然有序的分別述出,就得一輩子也細述不盡。另外還有一些小支流派的,如三茅山的法、閭山的法、句容山的法、龍虎山的法,有種種的科醮儀軌。而符籙派的法,又是非常神奇的。辰州的祝由科,也有很大的奇驗。湘西的趕屍,更歷歷如繪。
由「道」也可入於武,如武當太極門、八卦遊身掌、形意拳、吐納內功;崆峒派、峨嵋派、青城派等等。
佛教有《大藏經》,可謂「佛法無邊」。道教有《道藏經》,共五千餘卷,這玄妙之門,窮畢生之精力,也無法深究其玄祕,所以也可以說是「道法無涯」了。佛教從印度流傳至中國,而道教在「中國」已有四千餘年的歷史了。佛法與道法均是兩大文明古國的遺產,不可偏廢。
今之世人,學了佛的,就罵道,學了道的,就罵佛;佛教一盛,道教就衰,道教一盛,佛教就衰,所以佛教有「三武一宗」的法難,佛道互相鬥法,紛爭不休,這些都是「本位主義」的作祟。我認為,舉世之間的宗教,全是因地理環境、種族、時間而分別。
道、佛、其他宗教,其淵源可以說是由「一」而分為「多」的,其道源是一樣的,出世與入世雖有不同,但全在人的「知機而用」而已矣!不必彼此互相鬥智而爭存,用了人世間的種種手段。我認為宗教信仰,人人各有不同的見解,也人各有志,人人各有緣分,一切勉強不得,不可隨便用「外道」、「異端」、「邪教」來毀謗之。
我之學道,是追隨四川青城山道家嫡系真傳的第十四代真人清真道長。而我是「道教青城派第十五世玄鶴道長盧勝彥真人」,得到我道法傳承的是「道教青城派第十六世的嫡系弟子」。
我學道,清真道長曾告訴我:「蓮生,汝真正實修,練氣成就,名高在八洞之上,得用智慧之烈火打開了玄門,普灑了天下佛道的甘露,就像上仙駕著慈航到處去濟度眾生,會有許多仙神駕著祥雲擁護汝。汝可暗中施法,使天災禍害轉移他去;汝可施符,以濟眾生的癘疾;汝可練丹,以備未來的濟眾。駕雲天上,把一些魍魎感化,令桃源安在,人人有光明之心。」
就是為了仙師的彝訓,我還恪遵仙師之言,自知勤勉修法,無一日停頓,言行方面自我省察,我自行放光,十方透澈,明明白白,可以說所有的危疑悉泯,全部洞開了。
佛也洞開,道也洞開,我的心靈之中已有心香。因而,佛道同伸藿向,共獻椒馨,將大施法力,眾生得慶安瀾。
從茲青城有山華,
道藥濟生施妙法;
時和世泰廣流傳,
特將真經書中藏。
從此,美國的雷藏寺,雷門市第四十街,北東角,將出現了精潔的道光,羽流出現,而道務日隆,普及全世界的人類,正奇相輔助,祖師的威靈,永存在心中,滿門弟子,均現毫光。
佛海無盡處。
道海亦無涯。
佛道本一,源流亦一,從茲大道八德同一心,道佛何妨合,這正是「達變」,也是奇正相輔而行之道啊!
一九八五年.十一月 于美國華盛頓州雷門市真佛密苑
蓮生活佛盧勝彥連絡處:Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
(本書部分資料來源,由伍佩琳道長提供,特此申謝。)
書
評
其 他 著 作