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其實,你和你的煩惱都不存在:面對煩惱,你必懂的八萬四千種觀照

其實,你和你的煩惱都不存在:面對煩惱,你必懂的八萬四千種觀照
9789574705412
吳九箴
人本自然
2008年11月01日
77.00  元
HK$ 73.15  






* 叢書系列:吳九箴作品集
* 規格:平裝 / 256頁 / 15*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


吳九箴作品集


宗教命理 > 佛教 > 生活佛法















  人生在世,最可怕的,不是煩惱,
  而是你看不清,是「誰」在煩惱?
  如果你的「自我」不存在,
  那麼,煩惱又來自哪裡呢?
  只要是人,必有煩惱,
  你不該去打壓或否定它,
  因為,你就是煩惱的本尊,
  煩惱是你整個人的「複印本」。
  你如何看待自己,期待世界有什麼回應,
  就會決定你有什麼煩惱。
  當你覺醒,看見這個實相,
  看見過去的你,把牙膏當美乃滋,
  把馬桶當臉盆,甚至把清潔劑當可樂時,
  你就會停止煩惱,
  開始擁有真實不虛的,平靜的心。

  人生在世,誰無煩惱?

  煩惱就像是海,像空氣一樣,無所不在。不管你是學生、上班族,或是家庭主婦,不管你賺了多少錢或地位有多高,每個人每天都活在苦惱當中,只是有人不自覺,有人覺察得到而已。

  很多人都會問,要如何脫離煩惱的苦海?
  其實,既然苦是海,沒有人可以逃脫,只能選擇如何游泳,或如何溺斃。

  作者以自己經歷過,曾看過、輔導過的例子,告訴大家,現實生活裡的各式各樣煩惱,都有相同的本質,只是會因個人因緣不同,幻化成八萬四千種形式,只要我們能掌握煩惱的「實相」,就能自己變化出八萬四千種「觀照」的方法,讓自己看清苦海真相,從煩惱和焦慮中解脫,擁有平靜的心。

  本書不是談如何成佛、成仙之類高層次的修行,而是針對在苦海中載浮載沉的眾生,所遭遇的俗世煩惱,提供如何覺知和觀照的心法;書中屢見作者的創見,提供讀者不同的思考角度,深具啟示性;每篇文章最後附有【九箴九思】的延伸思考,篇篇簡短精彩,提供讀者看完本文之後再次省思的平台。

  作者提到:如果,你覺得人生的煩惱無所不在,那麼,你的靜心也應該無所不在。

  快樂來了,就享受快樂,痛苦和不如意來了,也接受它們,萬物萬象如走馬燈,來來去去,儘管苦樂順逆如何刻骨銘心,你還是原來的你,不受任何牽絆和影響,這就是覺者應有的生活姿態。

  【吳九箴語錄】
  ◎人生如果是一道菜,我們總是添加太多人工調味料,而嚐不到原來的味道。
  ◎當你看不見,你才會需要「相信」;當你有疑惑不安,你才需要「信仰」。
  ◎煩惱的實相是:當你不想接受或面對某件事時,這件事,就會變成你的煩惱。
  ◎「需求」來自於「自然」,「妄想」則來自於「頭腦」。
  ◎你的信念,不一定會讓你心想事成,卻會招引來不測的因緣。
  ◎當你煩惱或焦慮時,你就看不清自己,看不見事情的本來面貌。
  ◎地獄和涅槃,不是過去或未來式,一直是現在進行式
  ◎當你沒有覺知,即使學歷再好、收入再高,也會中了頭腦的詭計。
  ◎人生在世,煩惱無所不在,相對的,靜心也可以無所不在。
  ◎當你看不清自己的妄想,你就會因為對方的缺點,而愛上他。
  ◎如果真愛對方,你應該要愛上他或她的全部,愛上他或她的本來面目。
  ◎當你看清「愛」是一種因緣聚散的「禮物」,你的恐懼自然就會消失。
  ◎苦不等於痛,痛來自體驗,苦則來自頭腦的自我折磨。
  ◎當你沒有醒過來,即使你擁有了全世界,你還是會受苦。
  ◎覺者可以在所有因緣俱足時快樂,也可以在因緣不足時快樂。
  ◎苦樂,沒有客觀性的存在,它只是你和這個世界的主觀對應,所投射出來的結果。
  ◎人所有憂鬱和焦慮的源頭,都來自妄想「控制」什麼東西。
  ◎當你已經找到內心的平靜,何苦還要到處去求神佛上帝賜你平靜呢?
  ◎憂鬱症是無法被治療的,因為,是你自己「走」進憂鬱的,你只能靠自己再「走」出來。

作者簡介

吳九箴

  心靈導師.暢銷書作家
  台灣嘉義人,最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還要九箴吾心。

  從不認為物質只是物質,相信「萬物有靈」,深感人生是苦,卻發現很多人在苦海中甘之如飴。

  最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天,偶爾也和科學家及禪師談論「金剛經」。

  曾任記者及專欄作者,目前致力推廣「自力覺醒」運動,以及「人本自然」式的以人性和自然為本的修行。

  著有《其實,我們都只是宇宙中的泡沫》、《你可以成佛,卻不能成為悉達多》、《你和佛陀之間,只隔著一條線》、《不想當人,就別想成佛》、《其實,佛不是佛,你也不是你》、《當佛陀也要繳信用卡債》及《世界末日來不來,由你的信念決定》等,讀者眾多,遍及台灣、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸等地區。

  平日喜歡結交有緣同好,如讀者有任何指教,或願意參加讀書會或講座,請寫信至下列筆者的電子信箱:[email protected],或可至【吳九箴的部落格】blog.roodo.com/samadhi;香港地區的朋友如想參加讀書會或講座,可寫信至「吳九箴香港讀書會」,電子信箱:[email protected]


給執迷於〔夢幻泡影〕眾生的一封信
01.每個人的煩惱,都是獨一無二的「程式」
02.其實,你和你的煩惱都不存在
03.心想事成,反而是災禍的開始
04.悉達多也曾是憂鬱症患者
05.當你說話時,往往聽不見自己的耳鳴
06.覺者不需上帝,禪師不求涅槃
07.所有的「背叛」,都來自我們對「承諾」的錯覺
08.當吸塵器妄想變成法拉利
09.執迷的人,看不見超人背上的拉鏈
10.愛與恨,都有相同的「原始碼」
11.涅槃和地獄的距離,只有1.4毫米
12.人與人的緣份,由無明的一方決定
13.煩惱像洋蔥,最裡面是空
14.你的陰影,才是你的無上師
15.如何運用觀照,從憂鬱苦惱中走出來?
16.你能佔有的,只有屍體和洋娃娃
17.我們都是被「頭腦」綁架的「飛蛾」
18.你無法把白雲和清風,裝在罐子裡
19.世界上唯一該死的人
20.憂鬱症患者的救世主
21.滿臉都是夾子的苦行僧
22.貪婪的人,往往最吃虧
23.婚姻是兩人版的虛擬實境遊戲
【後記】觀照煩惱,我們的肚子才能長出腳



作者序

  給執迷於〔夢幻泡影〕眾生的一封信

  奧修曾說過一個笑話:

  從前,有一位對天神很虔誠的人,他每天都要向天神禱告二次。然而,他的弟弟卻是不信這一套。

  這位信仰虔誠的人,並沒有因為幾十年來不間斷的禱告,而擁有幸福人生。他的房子被燒了,生意失敗破產,老婆離家出走,小孩子變成不良少年,最後他身無分文的死很悽慘。

  可是,他那位從不禱告的弟弟,卻是名利雙收,家庭和樂、身體健康。

  信仰虔誠的人死後,來到天神面前,不解的問,為何他如此虔誠禱告,幾十年來從不間斷,下場卻是如此慘?

  「因為……」,天神嘔氣的說:「你實在是太吵了!」

  如果你的禱告和燒香拜神,求的也只是一個人生幸福,那麼,你為何不直接去享受人生?卻要花那麼多精神和時間去折磨天神、自欺欺人呢?

  我想,有人會反駁說,他們的禱告誦經、求神燒香,為的是求一個心安,一個平靜的心。因為,人生在世,有太多太多煩惱不安,不找個寄託,不知如何活下去?

  好吧!如果你求的是內心的平靜,那麼,你更不應該把精力花在這求神禱告,你應該做的是,直接的,全然的,進入你的煩惱和不安。

  其實,我們一直都活在「夢幻泡影」中。

  當你看不清這個「實相」,找不到「自性」,就會去找一些「天神」,藉著不停禱告或燒香拜拜,來減輕自己的茫然和不安。

  當然,也有人不吃這一套,直接用名利權位的快感,來麻醉自己,像吸毒一樣,活著的目的就是去找更多的毒,來滿足癮頭愈來愈大的「無底洞」。

  很不幸的是,你們都錯了,都找錯方向,走錯路了。

  我們來地球這一趟,真正的目的和寶藏,不是那些鈔票股票或豪宅,也不是每天禱告誦經,只為了上天堂,這些都是夢幻泡影,當我們大限來臨,一切都會像泡沬一樣地消逝無蹤。

  我們來這世間,最大的意義和恩典,是每個片刻都能擁有「平靜的心」。

  當我們因緣到期,肉身就要崩解,離開這個遊樂場時,我們帶不走豪宅名車股票,帶不走名氣、權位和學歷,我們唯一可以帶走的,是一顆平靜的心,或者是,仍充滿茫然不安或恐懼焦慮的心。

  當愈來愈多的讀者來信問我,要如何成佛、成仙、入定、入涅槃、進天堂、心想事成或者幫他們加持時,我不禁要打一個寒顫,因為,他們都不想走人間路,而是選擇往懸崖或萬丈深淵衝。

  我很清楚地「看見」,他們都是想離苦,遠離煩惱和不安的迷失者,只是,他們卻「看不見」真正的「路」在哪裡。

  其實,真正能讓你離苦無罣,遠離煩惱不安的,不是那些天神仙佛或名利權位,而是你自己的「覺醒」和「全然的看見」。

  當你「全然的看見」,自己原來在夢中,像夢遊一樣,把牙膏當美乃滋,把馬桶當臉盆,甚至把浴廁清潔劑當可樂時,你會恍然大悟,放下一切荒謬的行為,開始擁有平靜的心。

  當你「全然的看見」,你就不需要去「相信」或「信仰」。這就好像,你每天都看見太陽,就不需要去「相信」有個太陽存在;你每天都感受到親人的愛,也就不用去「信仰」,真的有愛這東西存在。

  當你看不見,你才會需要「相信」,當你有疑惑不安,你才需要「信仰」。

  平靜的心,其實都一直在我們的「自性」裡,只是你看不見。你不用去加入什麼會員或繳什麼費用,你可以一直擁有這個平靜的心。

  那麼,如何找到平靜的心?回歸平靜的心?

  答案是,從你的煩惱和焦慮中去找,入口就在那裡,答案也在裡面。

  人生在世,誰無煩惱?

  不論你是有錢人或是位高權重的大人物,還是外貌迷人、才華洋溢的明星或偶像,你們的煩惱也絕不會比三級貧戶或路人甲或乙,來得少。

  除非你覺醒。

  這本書,想告訴你的是,每個人都能從自己的煩惱和焦慮中解脫,擁有平靜的心,開關在「覺醒」,方法是「觀照」。

  我會以我自己經歷過,還有我曾看過、輔導過的例子,來告訴大家,現實生活裡的各式各樣煩惱,都有相同的本質,只是會因個人因緣不同,幻化成八萬四千種形式,只要你能掌握了煩惱的「實相」,你就能自己變化出八萬四千種「觀照」,來度一切苦厄,遠離顛倒夢想。

  當你學會觀照,任何擾亂我們內心平靜的,都要保持覺知,全然排除。不管你看到什麼神蹟,不管有多少人向你見證,一律魔來殺魔,佛來殺佛,任何天神來,也都要看清,只是你頭腦裡的信念系統在作怪,不要當真。

  今天,我們擁有了不可思議的因緣,數不清的因緣,聚合成這個身心合一的「存在」,何不全然地運用眼耳鼻舌身意,去體驗這個不可思議的人間?

  出世棄世,一走了之,何其容易。能保持覺知地進入紅塵的八萬四千種煩惱,才是真修行。

  畢竟,我們來這世間,都有獨特的因緣,我們都有功課要做,都有許多責任要承擔,也有很多使命要完成,不能一走了之,只求自我解脫。

  相對的,我們要全然進入這個現實世界,去學習,當我們挫敗受辱或失意時,如何自處?面對困境和挑戰時,如何讓自己的心得到平靜?
  不論苦樂順逆,都有平靜的心,都能讓自己身心安頓,無懼無礙地活在這世界,這才是我們該做的人生功課,而不是用信仰或宗教來逃避它。

  如果你覺得人生的煩惱無所不在,那麼,你的靜心也應該無所不在。

  快樂來了,就享受快樂,痛苦和不如意來了,也接受他們,萬物萬象如走馬燈,來來去去,儘管苦樂順逆如何刻骨銘心,我還是原來的我,不受任何牽絆和影響,這就是覺者應有的生活姿態。

  人生是用來體驗的,而不是讓你去佔有或掠奪的。

  因為,你無法佔有任何東西,你也從來沒有掠奪到什麼東西。

  最後,對於那些執迷於〔夢幻泡影〕的眾生,我想給你們的忠告是:

  醒來吧!醒來吧!

  勇敢地面對自己的人生和煩惱吧!

  唯有透過「覺醒」和「觀照」,你才能從煩惱中「看見」那個,讓你真正身心安頓,平靜無礙的心。




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