《無量之網：連結宇宙萬物的母體》



前言



第一部 發現無量之網：連結一切萬物的奧祕



第1章? 空無之間有何存在？無量之網

第2章? 粉碎現有思維：改變一切的實驗



第二部 想像與真實之間的橋樑：無量之網的運作方式



第3章 我們是被動觀察者或主動創造者？

第4章 一朝相連，永不分離：生活在全像式宇宙中

第5章 此地即他方，此刻即彼時：在無量之網中跨越時空



第三部 無量之網的訊息：在量子意識中生活、愛與療癒



第6章 宇宙正在對我們說話：來自無量之網的訊息

第7章 閱讀關係之鏡：來自自我的訊息

第8章 重寫真實密碼：進行意識創造的20把鑰匙



致謝



《無量之網2：正確祈禱，連結萬物為你效力！》



前言? 在開始祈禱之前

知識是通往過去的橋樑�世人共有的兩個疑問�傷痛、祝福、美與祈禱�祝福是釋放，美是轉換器�找回與宇宙連結�行天使的作為



第一章? 要領一：不需語言，請以感覺祈禱

失落的祈禱模式�感覺就是祈禱�來自過去的神聖教誨�祈雨�以神之心夢想�不說謊的鏡子�意識具有創造力！�運用我們所知�世界是一面鏡子



第二章? 要領二：學會原諒，也要學會釋出傷痛

神哪兒去了？�我們能承受多少傷痛？�平衡：並非眾人稱頌的那樣�從高潮中的高潮到低潮中的低潮�靈魂的暗夜：察覺觸動點�最大的恐懼�我們為何死亡？�我們是永恆不朽的奇蹟�傷痛會致命？�第一個百年最艱難�我們必須感覺才能愛�將傷痛轉變成智慧



第三章? 要領三：祝福是通關密碼

我們是地上的天使�空無空間的奧祕�祝福：情緒的潤滑劑�祝福的定義�在祝福之前……�一把古老的鑰匙�指引�不斷祝福！�在失去中祝福�轉身不看也沒用



第四章? 要領四：在不完美的生命中看見完美

美的奧祕�美存在於你允許之處�選擇觀看的角度�一份奇特的美�美的力量�在他人遍尋不得之處找到美



第五章? 要領五：創造自己的祈禱

每個片刻你都在祈禱�當祈禱不再有效時�憶起我們的力量�整合�創造自己的祈禱



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《無量之網：連結宇宙萬物的母體》前言



我們既是藝術家，也是藝術品（節錄）



　　人類最珍貴的傳統思想提醒我們一件事，其實有一種語言可以用來和無量之網對話，這種語言沒有字詞，也不需要我們平日以手或身體進行表達的外在溝通訊號。它的形式實在非常簡單，人人皆能流利地「說」它，甚至每天運用在生活上──那就是人類的情緒語言。



　　現代科學已經發現人體經歷每種情緒時，也會產生酸鹼值和賀爾蒙等化學變化，藉此反映出我們的感覺。人透過愛、慈悲、原諒等「正面」經驗，及憎恨、批評和嫉妒等「負面」情緒，有力量肯定或否認自己每日每刻的存在。這些情緒不但能自體內給予我們力量，也能將此力量擴展到身體之外的量子世界。



　　你或許可以把無量之網想像成一張宇宙之毯，毯子的起始和終點都在未知的疆域裡，而起迄之間，跨越了一切萬物。毯子有好幾層深，隨時隨地無所不在，而且早已安置妥當。我們的身體、生命和所知的萬有存在，都發生在毯子的纖維之內。從在母親子宮裡溼淋淋的創造過程開始，到結婚、離婚、友誼、事業等，我們經歷的一切，都可以被想像成是毯子裡的「皺摺」。



　　從量子的角度看來，物質的原子、一片草葉到人體、星球，及此外的一切，都可視為是這張時空之毯平坦布料內的「騷動」。古代的靈性傳承思想和詩人，以近乎相同的方式來描述「存在」，或許並非巧合。譬如，《吠陀經》提到統一的「純意識」（Pure Consciousness）場域，滲透萬物卻也使萬物沉浸其中。這些傳承將我們的思緒、感覺、情緒、信念等經驗，以及因之而生的一切判斷，都視為「騷動」，是發生在原本平滑、靜止的場域中的干擾。



　　西元六世紀的《信心銘》（Hsin-Hsin Ming），也以類似方式描述了某種本體的特性，此本體是一切造物的藍圖，被稱為「道」（Tao）。就和《吠陀經》的陳述一樣，它根本無法被具體描述，它就是一切，是所有經驗的容器，也是經驗本身。道是完美的，「圓同太虛，無欠無餘。」



　　根據《信心銘》，只有當我們因自己的判斷而干擾了道的穩定，才會對道的和諧困惑。這個現象一旦發生，我們就陷入憤怒與分離的感覺中。對此，經文也提出了修正此境的指導原則：「要與此實相維持和諧，只需要於質疑產生時說：『不二』。在『不二』狀態中，自然沒有分離，無一遭到排除。」



　　我必須承認，把自己想像成網中的騷動，生活不免因此失去浪漫情趣，同時卻也讓我們能有效且在概念上理解世界與自己。譬如，若想要擁有健康、肯定生命的新關係，或讓具有療癒效果的愛情進入生命中，或為中東地區帶來和平解決之道，必須在此場域中，創造一個能反映這些渴望的新干擾，也就是在組成世界、時間、空間和身體的物質上，製造出新「皺摺」。



　　這就是我們與無量之網的關係。我們被賦予能力，在網內想像、夢想與感受生命可能性，好讓這張網映照出我們的創作。古老傳承智慧與現代科學都描述了這面宇宙之鏡的運作方式。稍後章節所介紹的實驗中，可以看見這些反射的映象在科學中如何運作。不可否認的是，這些研究解答了部分的造物奧祕，卻也為我們的存在帶來更深疑問。



　　無量之網顯然還有許多未知的層面，科學也未能解答一切。老實說，科學家無法確定無量之網來自何處，就算再研究一百年，也明白無法尋獲所有答案。但它就在這裡，只要透過情緒的語言，就能汲取創造的力量。



　　我們可以透過有意義的有效方法，將此認知運用在生命中。而如此一來，就無法否認我們與他者和一切萬物的連結。藉由連結，或許即能理解到自己的力量究竟有多強大。若能運用理解之後所帶來的力量，將有機會成為更和平與更慈悲的人，積極創造能夠反映出這些品質的世界，亦即一個更美好的世界。透過無量之網，我們得以把焦點專注於生命中的連結特質，將之視為情感、想像和夢想等，而加以應用。當我們如是而為，就能真正開發足以改變生命與世界的力量本質。



　　關於本書



　　我們對無量之網的經驗，許多方面與運作電腦的軟體很相似。兩者皆以系統能理解的語言撰寫指令，對電腦而言，指令是0與1組成的數碼。但意識需要的是另一種語言，它沒有數字、字母或字詞。由於我們已經是無量之網的一部分，所以自然已經知道該如何與它溝通，並不需要操作手冊或特殊訓練。而我們也確實知道該怎麼做。



　　意識的語言似乎就是共通的情緒經驗，而我們已經知道如何愛、恨、恐懼和原諒。一旦了解這些情感正是設定無量之網的指令，就能精進技巧，更熟悉如何為生命帶來喜悅、療癒和平靜。



　　這並不是一本要為科學史或新興物理定調的書。市面上有許多傑出著作，已經把這類訊息呈現給世人。我參考了其中某些書，如加來道雄（Michio Kaku）的《穿梭超時空》（Hyperspace），以及大衛．波姆的《整體和內隱秩序》等。每一本書都提供觀看這世界的卓越新方法，我也推薦讀者看。



　　我希望這本書是有用的工具，是能運用在日常生活奧祕之中的手冊。為此，我選擇把焦點擺在較激進且出人意表的量子實驗結果，而不願陷在實驗本身過度技術性的細節中。為了認識這股能具體實現療癒、寧靜、喜悅、情感與人我關係的力量，同時在歷史的時間洪流中存活下來，實驗結果與我們有關的訊息才是重點，而非如何進行研究等微小細節。對技術性過程感興趣者，我在註解處附上了資料來源，以供參考。



　　對許多人而言，量子物理學界的突破只不過是個有趣的話題，可以在研討會、會議或喝咖啡時拿來閒聊。儘管這項發現涉及層面非常深遠，精神哲理也極端重要，與我們日常生活卻似乎沒什麼關連。就算知道一顆粒子可同時存在於兩個地方，或電子行進的速度比愛因斯坦定義的更快，若無法為我們的生活加分，又有何益？只有將這些驚人發現與身體療癒結合，或應用到購物中心、客廳、機場、教室等生活場所中，對我們來說，它們才變得重要。



　　無量之網能為我們做的，就是在量子世界的奧祕和日常生活經驗之間的鴻溝上，搭起一座橋樑。本書除了描述這些發現之外，將更進一步了解它們能如何幫助我們日漸完善，並藉此共同創造更美好的世界。



　　我希望透過本書，在這個往往令人感到渺小、無能、無助的世界中，為人們提供希望、可能性及力量。我的目標是以簡單易懂又有趣的對話形式，來描述這項新科學帶來的驚人洞見。



　　現場演說的經驗告訴我，要能夠以有意義的方式觸及人心，關鍵在於尊重聽眾的學習方式。不論我們自認是「左腦思考者」還是「右腦思考者」，每個人都需要左右腦，才能理解這個世界。有些人可能較倚重某一側大腦，但更重要的是，對人的直覺與邏輯想法，必須同行並重，才能吸引人把看待世界的眼光往前推進一大步。



　　基於這個緣故，《無量之網》的寫作方式，就和前述的組織架構一樣。我將「右腦式」個人價值及直接經驗等描述，融入屬於「左腦思考」的科學研究與報告中，這些科學發現解釋了經驗何以重要的原因。透過資訊分享，使資料數據不再像教科書，但仍保有足夠的先進科學知識，以確保其有效性。



　　一如生命由創造DNA的四項基本化學鹼基所組成，宇宙似乎也存在著無量之網的四項特質，以使一切如實呈現。運用無量之網力量的關鍵，在於是否有能力掌握四項劃時代的發現，因為它們以前所未見的方式，將我們的生活與無量之網相互連結。



　　（略）



《無量之網2：正確祈禱，連結萬物為你效力！》前言



在開始祈禱之前（節錄）



　　我們的內在擁有既美麗又狂野的力量。──聖方濟



　　聖方濟的這句話，描述了存在於每個男人、女人和孩子之內與生俱來的奧祕與力量。蘇菲教派詩人魯米更進一步將這股力量的強度比喻成大槳，讓我們得以在生命中推進。「如果你和我一起用靈魂來推動這支槳，」魯米說，「創造宇宙的力量將進入你力量的根源，而這股力量不是來自你的肢體之外，而是來自存在於我們內在的一個神聖境域。」



　　知識是通往過去的橋樑



　　透過詩篇，魯米與聖方濟都表達了某種超越日常平凡經驗的事物。他們用當代的語言，提醒我們古人稱之為宇宙最強大的力量，就是那股讓我們與宇宙結合的力量。今日，我們稱此力量為「祈禱」。聖方濟在闡釋祈禱時簡單表示：「生命是祈禱的結果。」他說祈禱為我們帶來生命，因為「它灌溉了大地和心靈」。



　　知識是橋樑，讓我們得以與每位先人連結。我們經過一個又一個的文明，從一人的一生到另一人的一生，各自貢獻出個人的故事，累積成為集體的歷史。然而，不論我們將過去的資訊保存得有多好，在我們為這些故事賦予意義之前，故事中的言語不過是「資料」而已。而為故事賦予意義，正是我們應用對過去的知識，使之轉化為今日智慧的方式。



　　譬如幾千年來，前人保留了祈禱、祈禱為何有用，以及我們可在生活中如何運用等知識。我們的祖先在無數的廟宇和隱藏的墳塚中，透過至少五千年來幾乎不變的語言和習俗，保存了祈禱的強大知識。然而，祈禱的祕密不在於禱詞本身。正如電腦程式的力量，不只存在於撰寫程式的語言一樣，我們必須更深入搜尋，才能找到祈禱時等待著我們的真正力量。



　　或許神祕主義者喬治．葛吉夫窮其一生追尋真理，找到的正是這股力量。他從寺廟到村莊，跟隨過一位又一位老師，追尋著古老線索多年後，來到深藏於中東山區一座祕密的僧院。僧院中一位大師給了他一段鼓勵的話，使他的追尋有了價值，大師說：「你已經找到了能使心的渴望成為你存在現實的條件。」我不得不相信祈禱是葛吉夫發現的條件之一。



　　要釋放出聖方濟所謂的內在「美麗又狂野的力量」，並找到能使心的渴望成為現實的條件，我們必須先瞭解我們與自己、世界和上帝的關係。透過來自過去的語言，我們已得到如何做到這一點的知識。紀伯倫在《先知》(The Prophet)一書中提醒我們，他人無法教導我們自己已知的事物。我們的內在理所當然已潛藏著一股必要力量，以便與成就我們之所以存在的那股原力溝通。然而，要做到這點，我們必須先認識自己實際上是誰。



　　（略）



　　禱詞分為三個部分，每一部分都為我們改變身體的化學作用及影響世界量子可能性的力量，提出洞見。這份禱詞透過最簡約的形式，所要表達的已不言而喻。納瓦霍語說道：「Nizhonigoo bil iina.」粗略翻譯如下：



　　與之而生的美，依之而生的美，藉之而生的美。



　　雖然禱詞的作者早已不可考，但透過這些禱詞的單純性，似乎能讓人在一切幾盡無能為力時還擁有重生的希望。在除了文字、別無他物的禱詞中，藏著解決人類最大謎題的關鍵，而那謎題就是：我們該如何在生命的傷痛中存活下來？與其消極地躲開一切能為每天帶來意義的情境，美的力量與祈禱的力量讓我們能縱身投入所經驗的一切，明白我們可能承受的傷痛是暫時的。納瓦霍族透過「美的祈禱」，找到了面對世間苦難時需要的力量、慰藉與方法。



　　當我們與世界的關係日漸偏離時，像美國西南部的納瓦霍族、西藏僧侶等古老的傳統中究竟還保留了哪些讓我們得以保全的祕密？他們的時代具備了怎樣的智慧，可用來幫助我們在這個時代成為更好的人，創造出更好的世界？

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