推薦序�李威熊

序 言�金春燕

第一章 緒論

第一節 《荀子》文獻與版本流傳

第二節 荀子「天人分合」思想之思維結構

第三節 荀子「天人分合」思想與現代之展望



第二章 荀子其人

第一節 荀子之生平

第二節 荀子之時代背景

第三節 荀子對「儒道墨法名家」之批判



第三章 荀子以前之天人思想

第一節 夏朝的天人思想

第二節 商朝的天人思想

第三節 周代的天人思想

一、《周易》之天人思想

二、《詩經》之天人思想

三、《尚書》之天人思想

第四節 孔孟的天人思想

第五節 墨子的天人思想

第六節 老莊的天人思想



第四章 荀子「天人分合」思想之意涵

第一節 荀子論「天」觀念

一、形而下之天

二、形而上之天

三、知天、不求知天與事天

第二節 荀子「分論」

一、天人之分

二、明分使?

三、義分則和

四、從「性偽之分」至「人為」之教化

五、化性起偽之方法

第三節 荀子「天人思想」由「分」至「合」之哲學意涵

一、「氣」化生萬物

二、「天人相統」由「虛壹而靜」至「大清明」

三、「禮義之統類」由「分而統合」

四、「天人相參」與「天生人成」



第五章 荀子從「?分」至「天人相合」之政治哲學

第一節 聖王從「善?」至「善統」之治國思想

一、「善生養人」和「善班治人」以「兼利天下」

二、「善顯設人」和「善藩飾人」至「天人合德」

三、聖王「以誠化物」成就「天德」

四、聖王從知天到用天

第二節 聖王以「天下一統」、「禮義化民」之和合思想

一、聖王「隆禮重法」之治國方略

二、聖王《正名》之「正政」作用

三、聖王以「詩賦」化民之政治思想

第三節 荀子「一天下」之「王霸」思想

一、荀子「王天下」之政治理想

二、荀子「霸天下」之現實意義

三、君臣之道

第四節 荀子富國強兵之政治思想

一、荀子富國之道

二、荀子強兵之道



第六章 荀子與孔子、孟子天人思想之比較

第一節 對天生萬物之本體論比較

第二節 孟荀人性論之比較

一、孟荀對「性」定義 之不同

二、孟子「心性合一」與荀子「心性二分法」不同

第三節 孔孟荀「禮」之比較

第四節 孔孟荀喪祭思想比較

一、生死之禮與喪禮

二、祭祀之禮

第五節 孔孟荀樂舞思想之承變



第七章 荀子「天人分合」思想之價值

第一節 對個人身心修養之價值

一、隆師親友之修身養德觀

二、以人性論實踐德育理想

三、獨特的養心治血氣之術

第二節 對社會功能之價值

一、豐富儒家之正名理論

二、調和禮樂同構之思想

三、節用裕民之經濟思想

四、建立禮法合治之思想

第三節 對國家大一統之價值

一、發揚法後王之理念

二、深化聖王觀之思想

三、制定大一統之藍圖



第八章 後代對荀子「天人分合」思想之發展與評議

第一節 漢唐時期

第二節 宋明時期

第三節 清代時期

第四節 近代時期



第九章 結論

附錄 參考文獻

一、古籍 (依朝代先後排序)

二、專書 (依姓氏筆畫排序)

三、期刊論文 (依姓氏筆畫排序)

四、學位論文(依時間先後排序)??