《論語》不是只有之乎者也,
孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教,
《論語》中有人際關係學、日常生活百態,還有培養思考的方法!
孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教,
《論語》中有人際關係學、日常生活百態,還有培養思考的方法!
溫故知新、登堂入室、殺雞焉用牛刀、己所不欲勿施於人……
這些耳熟能詳的名句與成語,都源自於論語這部千年的經典,
且流傳至今仍被廣泛使用,
究竟它們有什麼道理?有著怎樣的故事?
《論語》的世界,就是你我的人生寫照
《論語》是孔子和弟子之間的對話語錄,從學習的方法、人們的互動往來,以及做事的態度,再到找尋自我意義與人生定位,甚至思考生死大事,幾乎包羅一個人一生的全部。
【論語的學習】
知之為知之,不知為不知
不能一邊做一邊學嗎?
子路安排師弟子羔去費邑做地方官,孔子反對,認為子羔還不能勝任。
子路反駁:「有老百姓又有治理的舞台,能邊做邊學,難道只有關門讀書才算學習嗎?」
孔子認為子路是強詞奪理:「最可恨的就是你這種不懂裝懂的!」
究竟孔子反對的理由是什麼呢?
【論語的處世】
不在其位,不謀其政
是要大家別多管閒事的意思嗎?
孔子說:「陳力就列,不能者止。」意即若能施展自己的才能就去做;如果不能就應知所進退。他強調的是「在其位,謀其政」,不是消極的態度,而是積極的態度。
而孔子從魯國官場退下後,卻為了國家大事特地覲見君主和掌權貴族,為什麼?他所處的時代,為何讓他說出這句話?
【發現《論語》的另一面】
▲觀人術:孔子說人心是可以看透的。只要運用正確的方法,人心的真實狀態就會清楚地呈現在眼前,無處可藏。
▲孔子也是凡人,雖然滿口之乎者也,但他不是個無趣的人,不僅會抱怨發牢騷,犯了錯也會認錯:
→性格剛強的弟子子路常頂撞老師,孔子則會不留情面的批評他,然而子路對孔子始終忠心耿耿。
→孔子學音樂時,沉迷甚深,整整三個月不知肉味,滿腦子只有音樂。
→弟子子羽其貌不揚,孔子竟以貌取人,對他沒有好印象,後來因子羽的才能而對他刮目相看,孔子大方承認自己錯了。
▲孔子教出的弟子,可不是搖頭晃腦的書呆子,他們個性鮮活,人生過得有聲有色:
→非主流青年子路:穿著奇特、行為怪異,耀武揚威地跑去挑釁孔子……
→頂級富豪子貢:很會做生意,甚至是「亂世操盤手」,影響了春秋時代幾大諸侯國的命運和整個天下的格局……
《論語》歷經千年,至今仍深刻地影響人們的思路與生活,甚至已內化在我們的言行舉止中!
《論語》究竟是一本怎樣的經典?孔子又是怎樣的人?這些世代流傳的內容,在生活中該如何運用?
對現代人來說,《論語》中有很多段落沒有上下文和背景交代,語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架,以說故事的方式,用聽得懂的邏輯,旁徵博引,深入淺出:將道理很深、文字很淺的語錄式精簡內容做全面講述。
輕鬆看懂論語的主要脈絡,以精確、有趣、容易懂的語言,讓《論語》更貼近生活的所知所學、讓我們看懂《論語》能世代流傳的魅力。
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