冬至 一陽初生式

1. 冬至養陽氣

2. 什麼叫作「守子時」

3. 打坐的具體要求

4. 如何站樁

5. 為什麼要「坐有坐相、站有站相」

6. 動作導引

7. 打坐後的放鬆和打坐的好處



小寒 展體側拉式

1.?? ?積蓄陽氣，打好根基

2.?? ?深則蓄，蓄則伸

3.?? ?建立身心連結的方法─站樁

4. 動作導引



大寒 仰身舒展式

1.?? ?陽氣的萌發─手指和腳趾動起來

2. 靜以養精，精足而動

3. 動作導引



立春 陽氣萌發式

1.?? ?生發的節氣

2.?? ?打開胸腔和兩脅

3.?? ?李白為何「以手撫膺」

4.?? ?動作導引



雨水 脊柱偏引式

1.?? ?舌要生水，人才能活

2.?? ?「舌抵上齶」的幾種方法

3.?? ?動作導引



驚蟄 握固吐納式

1.?? ?人體的鼓聲─「鳴天鼓」

2.?? ?乾隆皇帝的長壽秘訣

3.?? ?動作導引



春分 分掌側擺式

1.?? ?陰平陽秘，精神乃治

2.?? ?陰陽平衡，身心康健

3.?? ?動作導引



清明 左右開弓式

1.?? ?氣清景明，萬物以榮

2.?? ?怎樣「廣步於庭」

3. 動作導引



穀雨 按揉大包式

1. 思慮與脾的關係

2. 大包穴的作用

3. 動作導引



立夏 反手抱膝式

1. 五臟有疾，當取十二原穴

2. 養護心臟的小方法

3. 動作導引



小滿 單舉調脾式

1. 脾與濕的關係

2. 辟穀和斷食一樣嗎

3. 輕斷食的好處

4. 動作導引



芒種 托掌升陽式

1. 芳菲盡，送花神

2. 熊經鳥申是什麼樣的動作

3. 動作導引



夏至 引體令柔式

1. 夏至與建築

2. 夏至一陰生

3. 動作導引



小暑 單腿伸展式

1. 動汗可貴

2. 出汗排毒

3. 以汗出為度

4. 動作導引



大暑 掉尾回首式

1. 放鬆才能伸展，伸展才能放鬆

2. 「掉尾式」拉伸脊柱

3. 動作導引



立秋 聳身反弓式

1. 背薄一寸，命長十年

2. 動作導引



處暑 捶揉腎俞式

1. 按摩腎俞穴的好處

2. 動作導引



白露 旋脊後瞧式

1. 身體的大樑─脊柱

2. 動作導引



秋分 掩耳側身式

1. 豐收的象徵

2. 「愁」就是「秋」加「心」

3. 以平為期，安定心神

4. 動作導引



寒露 踴身上托式

1. 脊柱越柔軟，身體越年輕

2. 「前三田」和「後三關」

3. 動作導引



霜降 兩手攀足式

1. 核心肌群的重要性

2.《黃帝內經》中的解剖知識

3. 動作導引



立冬 推掌轉頭式

1. 冬天養藏

2. 頸椎病的危害有多重

3. 頸椎上的重要節點

4. 動作導引



小雪 按壓曲池式

1. 保健心腦血管

2. 奇妙的穴位

3. 動作導引



大雪 起身撐掌式

1. 靜極而生動

2. 「動起來」的動力是什麼

3. 動作導引



結 語

跋

附錄 陳希夷《二十四氣坐功導引治病圖》



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序一



　　愛軍的《八段錦養生智慧》出版後，受到了廣大讀者的喜愛，半年三印，好評如潮，我由衷地感到高興。孟子說：「得天下英才而教之不亦快哉。」對一名教師來說，最高興的事情莫過於看到自己的學生術業有專攻，取得一個個長足的進步，成長為行業翹楚。時隔一年，愛軍的《二十四節氣導引》又將付梓出版，為他的勤奮點贊，更為他取得的又一個成果點贊！



　　「二十四節氣導引術」是流傳久遠、影響廣泛的道家經典養生術。在我指導的博士學位論文中就有一篇是以「陳摶二十四氣坐功」為例，探討功法動作與經脈運行的關係，並以此為切入點，梳理了道家養生功法的理論和技術體系。但愛軍此書另闢蹊徑，以娓娓道來的口語化敘事風格，將深奧的理論以淺顯易懂的形式呈現出來，脫離了學術話語的艱澀拗口，具有輕鬆閱讀的愉悅感。



　　另外，在節氣與動作的關係方面下了很多功夫，既要取材於「古已有之」的圖式，又要推陳出新編排動作並提供理論支撐，實在是大費腦筋；然縱觀全書已經較好地完成了這個任務，在尊重歷史的基礎上又賦予了各個動作以時代新意，將修身、養性、康復、療癒相結合，可以助力傳統文化的復興和身體健康。



　　自明代以來，署名陳希夷的《二十四氣坐功導引治病圖》及《華山十二睡功》廣為流傳。陳希夷本名陳摶，字圖南，自號扶搖子，是五代末、北宋初年的著名道士，因宋太宗賜號希夷，故世稱陳希夷先生，著有《無極圖》《先天圖》《指玄篇》和《陰真君還丹歌訣》等，論述了內丹修煉及養性延命之術，在道教發展過程中具有重要地位和較大影響力。



　　《二十四氣坐功導引治病圖》，又稱《案節坐功圖》或《希夷坐功圖》，在明代高濂撰《遵生八箋》卷三和明代王圻、王思義撰《三才圖會》人事卷卷十中，均收錄了該圖。其中，《三才圖會》將其稱為《二十四氣修真圖》，它依據二十四節氣及十二經脈進行排序，各勢動作均以節氣命名，其內容首言運主何氣與何臟相配，次述坐功方法，末載主治病症。坐功內容包括按膝、捶背、伸展四肢、轉身扭頸等導引動作，同時還結合有叩齒、漱咽、吐納等養生方法。



　　關於陳摶二十四氣坐功的名稱衍化甚多，世人一般稱其為「二十四節氣導引術」，名氣雖大，但很多人是只聞其名卻不識廬山真面目，況且其文記載比較簡略，如「雨水」節氣的一個簡單動作，就可以治療「三焦經絡留滯邪毒、嗌乾及腫，噦，喉痹，耳聾，汗出，目銳眥痛，頰痛諸疾」等諸多病症。但是，為什麼會選擇這樣的動作、為什麼會產生這樣神奇的效果，原文都沒有說明。目前市面上也出現了一些關於「二十四節氣導引術」的書籍，但大多只是單純描述動作，而忽略了動作與節氣的內在邏輯，愛軍的《二十四節氣導引》恰恰彌補了上述不足。此書內容充實、邏輯清晰、語言親切、動作簡單，我相信定會受到廣大讀者的喜愛和歡迎。



　　應愛軍之邀，倉促成文以為序。

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