二版譯序
聖者的道路，由凡人的毅力修築而成
各位手中的這本書，是由21世紀藏傳佛教界的大師——創古仁波切在其耄耋之年，兩次教授西元二世紀的印度佛教大師——龍樹菩薩的著作《龍樹菩薩勸誡王頌》的開示。
仁波切不僅在西藏、尼泊爾、印度等地成立佛學院、閉關中心等培養僧伽，也在世界各地成立道場，帶領在家弟子的修行。如此一位關注教育、瞭解現代人的困惑和需求的導師，為何在他耄耋之年，特別兩度挑選這部論著，在現代繁華的都市香港和位於溫哥華的創古寺授課呢？
仁波切開示中說：「這部論著給予了現代人，能夠在家修行的希望。因為聖者的道路，就是由凡人的毅力修築而成的（第116偈）。」並且說：「各位若能好好閱讀這樣一位大師──龍樹菩薩的著作，藉由他的語句和加持，對於各位的今生和來生，一定會帶來很大的利益。」由此可見，此書的內容對於現代人來說，是極為重要的！
仁波切「親友書」的兩次授課，我都有幸能擔任即席口譯。記得2008年10月在香港舉行的「親友書」課程，是配合時輪金剛灌頂而給予的教學，與會者超過千人。通常灌頂來的人非常多，尤其2008年遇到金融海嘯，法友攜家帶眷前來參加，就是希望求個平安；而仁波切更是希望藉由這個機會，多講一些佛法，讓大家在心靈上得到安慰。
當年仁波切75歲，從早上9:30開始講課，直到晚上10:30結束，一天三堂課，總共在法座上7個多小時，仔細的從《龍樹菩薩勸誡王頌》123首偈頌當中，挑選出一些內容，讓大家能夠在生活中應用。例如：保持正確的動機，具備正念和正知，在亂世當中穩定的做到止惡行善。同時深入淺出的對於十二因緣、四諦、緣起性空等等深奧的哲理，以及龐雜的五道十地、五根五力等等修行階次和法門，進行講解。仁波切也知道現代人容易分心，所以特別強調禪修、靜心的重要性，並且講解了身體的坐姿等等細節。
九年後（2017年），仁波切84歲，在加拿大溫哥華的創古寺再次開講此論。那是非常特殊的一年，因為課程開始前一個多月，我們噶舉派的領導者、創古仁波切的上師——第十七世大寶法王噶瑪巴——鄔金欽列多傑，第一次蒞臨加拿大，而且下榻創古寺一個月。在仁波切親身的示範以及指導之下，僧俗二眾們用心的承侍法王，並且照顧隨行人員的食衣住行。仁波切常說：要在生活當中實踐佛法，善知識的帶領是不可或缺的。因此，身為弟子一定要如法的承侍上師。仁波切不僅身體力行，更在之後的課程當中，詳細的解說了善知識的分類，以及弟子應該如何依止的方式（第62偈）。這些內容也都收錄在本書「依止聖者的特殊功德」的章節當中。
藏傳佛教很重視《龍樹菩薩勸誡王頌》，各大教派都有釋論，現在都已經陸續的翻譯成中文，像是大堪布索達吉的譯本和開示，都值得我們好好去閱讀。其實早在唐代，「親友書」就有義淨法師的中文譯本，然而未能像藏傳佛教界一樣受到重視和普傳。義淨法師的譯本是文言文，詞義對現代人而言較為艱澀，與藏文版對照之後，也有少許的差異，但是記得當年仁波切指示使用此譯本，就是希望借此機會弘揚古代大師的譯文。
此次的編譯上，我們在義淨法師的譯文下，同時比對並收錄了劉宋時期的兩個譯本，以及堪布索達吉的現代譯文。同時，為了補足仁波切因課程時間緊湊而略過的偈頌，我參考並節譯了第六世噶瑪巴的上師，絨敦歇恰袞日（???????????????????????）的著作──《龍樹親友書釋論──解脫道喜樂之階梯》（????????????????????????????????????????????????????????????）當中的每偈提要做為補充，希望有助於各位的理解和修持。
仁波切今年（2021年）89歲了，因為疫情的關係，身為弟子的我們，無法前往尼泊爾探望、求法，然而，自己有幸能夠藉由此書的改版，反覆重新聆聽當年仁波切的錄音，也回憶起當年的點點滴滴。仁波切在開示中說：「我們都很有福氣！現在只要按個鈕，就能夠見到上師的身影、聽到上師的聲音。」然而仁波切也提醒我們：「以這種方式聽聞佛法的時候，更要記得帶著正念和覺知，如法的聽聞。」
這本書，就是仁波切慈心悲願的體現，當它在你的手中展開時，就是仁波切的化身在為你說法。希望在2020年開始的新冠病毒全球蔓延的艱苦時刻，《在家修行》能夠帶給各位清涼和法喜。
最後，僅代表創古文化，祈願每位讀者身體健康，闔家平安！
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創古文化總監暨本書譯者
堪布羅卓丹傑 合十
2021年6月7日於臺北
