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耶穌怎麼變成了神(書衣收藏版)

耶穌怎麼變成了神(書衣收藏版)

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9789865589233
巴特.葉爾曼
董樂樂
風雲時代
2021年6月17日
160.00  元
HK$ 136  






ISBN:9789865589233
  • 叢書系列:風雲歷史叢書
  • 規格:平裝 / 448頁 / 15 x 21 x 2.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    風雲歷史叢書


  • 宗教命理 > 基督教 > 其他

















      耶穌來自閉塞的鄉村加利利,原本是一位下層猶太傳教士,因非法活動被定罪,並因叛國罪被釘死在十字架上。但在他死後不久,追隨者們開始宣稱他是神的化身,後來甚至直接宣佈,耶穌就是神,是天堂和世間的主上。



      那麼問題來了:一個被釘死在十字架上的農夫,怎麼就變成了創造萬物的主?



      本書作者自小是位正規的基督徒,每個星期天都去教堂,還當陪祭。但隨著時間的流逝,他的想法發生了變化。他已不再是一位傳統意義上的信徒,而成了一位研究早期基督教發展的歷史學家,他花了30年時間研究《新約聖經》,從歷史角度研究基督教的興起。



      做為歷史學家,他執著的並非「神怎麼會化身為人?」這個神學問題,而是「一個人怎麼會變成神?」這個歷史學問題。關於這個問題,通常的答案當然是:耶穌實際上就是神,他告訴人們他是神,人們也一直相信他是神。?? ??? ?



      但是自從18世紀以來,一群歷史學家堅持認為,這並非是基於史實的正確理解,他們整理了很多令人信服的論據支撐他們的觀點。如果他們是正確的,留給我們的便是這些謎題:這一切是如何發生的?一開始追隨耶穌的人,為什麼會認為他是神?



    名家推薦



      ◎「《耶穌怎麼變成了神》使基督教歷史上最驚人最複雜的話題,走近每一位讀者,清晰、客觀地討論了基督徒,以及非基督徒,對耶穌的看法。」——普林斯頓大學宗教學教授,《諾斯替福音書》作者 伊蓮•帕格斯(Elaine Pagels)



      ◎「書中追蹤了人們理解耶穌的發展過程,從一個完全的人類末日論佈道者,到一個完全的神,葉爾曼向我們展示了他解讀聖經及其他文本的技巧。一流學者創作出通俗易懂的著作,這一點很重要。」——哈佛神學院講師,《新牛津注釋版聖經》編輯 邁克爾•科根(Michael Coogan)



      ◎「葉爾曼的作品言辭有力,表達清晰,最重要的是包含了智慧的誠懇。他深入淺出地解釋了那些聖經學者常含糊其辭的問題。無論是信徒還是非信徒,都能從這本書中學到很多東西。」——耶魯大學舊約教授 約翰•J•柯林斯(John J . Collins)



      ◎「古代社會的一神教怎麼會允許唯一的神有一個兒子?葉爾曼講述了來龍去脈,他帶領讀者進入了一個滿是天使、無限能力、半神的猶太世界。在這個世界,小小的救世主,拿撒勒的耶穌,從死亡中復活。《耶穌怎麼變成了神》生動地概括了尼西亞信經的前傳。」——《拿撒勒的耶穌,猶太之王》作者 保拉•弗雷德里克森(Paula Fredriksen) 



      ◎「巴特•葉爾曼把重新思考信仰和歷史交匯處那些最難解答的問題,當成了自己專注的事業。」——《波士頓環球報》



      ◎「這本精心雕琢的書,從有關耶穌的歷史記錄開始,闡述了這個引人入勝的故事如何持續了成百上千年。作者的表述直白又準確,書中對引發早期基督教分裂,經常被認為不必要的複雜爭論展開了討論。」——哈佛神學院霍利斯研究教授 哈威•考克斯(Harvey Cox)



      ◎「葉爾曼在書中提出的問題,會引起所有人的興趣……呈現了博聞廣識的學者們之間的真正對話。」——《基督世紀》

    ?


     





    《耶穌怎麼變成了神》媒體讚評與名家推薦

    鳴謝

    推薦序:《耶穌怎麼變成了神》:透視基督教真相的領路之作??? 李雅明

    代序:歷史的耶穌與宗教的耶穌??? 陳鼓應

    引 言:回到歷史上真實的耶穌



    ◎第一章 古希臘和古羅馬時期擁有神格的人

    ●非凡的一生

    ? 歷史上和傳說中的阿波羅尼奧斯

    ? 阿波羅尼奧斯和耶穌

    ●神人的三位典型代表

    ? 短暫化身為人的神祇們

    ? 神和凡人孕育的神祇

    ? 從人變成神

    ??? •羅穆盧斯(Romulus)

    ??? •尤利烏斯•凱撒(Julius Caesar)

    ??? •凱撒•奧古斯都(Caesar Augustus)

    ??? •帝王崇拜

    ??? •非統治者:玻萊格利努斯之死 (A Nonruler : The Passing of Peregrinus )

    ●希臘和羅馬世界的神人

    ●神級金字塔

    ●耶穌和神界



    ◎第二章 古代猶太教的神人

    ●古代世界的猶太教

    ●散佈廣泛的猶太教信條

    ●猶太教中存在神性的層次差異嗎?

    ●短暫化身為人的神祇

    ? 天主的使者,神的身分以及人的身分

    ? 為神、為人的其他天使

    ? 變成天使的人

    ●孕育出半神的神祇

    ●其他非人的神祇們

    ? 人子

    ? 天堂中的兩股勢力

    ? 神的本質

    ??? •智慧

    ??? •語言

    ●變成神的人類

    ? 以色列的王

    ? 作為神的摩西

    ●擁有神格的猶太人



    ◎第三章 耶穌認為自己是神嗎?

    ●歷史上的耶穌:問題和方法

    ? 福音書的問題

    ? 方法

    ●耶穌的歷史和文化背景

    ???? •二元論

    ???? •悲觀主義

    ???? •審判

    ???? •末日將至

    ●末世論者耶穌

    ? 獨立證實耶穌的末日訊息

    ??? •來自《馬可福音》

    ??? •來自Q信源

    ??? •來自M信源

    ??? •來自L信源

    ? 不同標準和耶穌的信息

    ? 開始和結束是中間的關鍵

    ●耶穌認為自己是誰?

    ? 猶太人的彌賽亞

    ? 作為彌賽亞的耶穌

    ●耶穌對於自己作為彌賽亞的理解

    ●耶穌是否聲稱自己是神?



    ◎第四章 耶穌復活:我們無法獲知的

    ●為什麼歷史學家們無法討論耶穌復活

    ? 福音書中描繪的復活

    ? 使徒保羅保羅的記錄

    ? 復活和歷史學家

    ●復活:我們無法獲知的

    ? 耶穌接受了體面的葬禮嗎?

    ??? •綜合考慮

    ??? •羅馬人釘十字架的做法

    ??? •希臘和羅馬讓犯人使用共墓的做法

    ??? •本丟•彼拉多的政策

    ? 空墓穴存在嗎?

    ? 出現在墳墓的女人是編造出來的嗎?

    ? 對發現空墓穴的需求



    ◎第五章 耶穌復活:我們可以知道的

    ●門徒的信仰

    ? 有靈魂的肉體復活

    ? 靈魂復活

    ? 凡人身軀的復活

    ●看見耶穌

    ? 看見對復活信仰的重要性

    ? 術語:影像是什麼

    ? 誰看到了影像?探索「不確定的傳說」

    ? 從更廣闊的視角分析見到耶穌的影像

    ? 喪失親人之後的幻覺

    ? 受人尊敬的宗教人物幻象

    ??? •童貞聖母瑪利亞

    ??? •耶穌在現代世界現身

    ? 門徒們看到的耶穌幻象

    ●信仰的成果



    ◎第六章 基督論的初始:耶穌升天

    ●最早期基督徒的信仰

    ? 現存最古老的基督教資料來源

    ? 搜索現有史料背後的資料:成文之前的傳說

    ●耶穌升天

    ? 《羅馬書》1:3-4

    ? 《使徒行傳》中的演講

    ??? •《使徒行傳》13:32-33

    ??? •《使徒行傳》2:36

    ??? •《使徒行傳》5:31

    ? 路加和較早期的傳說

    ●評估最早有關基督的觀點

    ●反向基督運動

    ? 耶穌在洗禮時是神的兒子

    ??? •《馬可福音》中的洗禮

    ??? •《路加福音》的洗禮

    ? 耶穌出生即為神之子

    ??? •《路加福音》中耶穌的誕生

    ??? •《馬太福音》中的耶穌誕生

    ●耶穌是上帝提升的兒子



    ◎第七章 耶穌做為世間的神:早期的化身基督論

    ●晉升基督論和化身基督論

    ●保羅的基督化身論

    ? 保羅認為基督是天使

    ? 《腓立比書》2中的基督詩

    ??? •《腓立比人》中的詩,保羅信件出現之前的傳說

    ? 基督詩和亞當

    ? 基督詩和神靈化身的基督論

    ? 保羅書信中其他篇章

    ●《約翰福音》中的神靈化身基督論

    ? 《約翰福音》中關於耶穌的高調教誨

    ? 《約翰福音》序言

    ??? •序言是成文之前的詩歌

    ??? •序言中的教義

    ●化身基督論的其他痕跡

    ? 給歌羅西人的書信

    ? 給希伯來人的信

    ●化身基督論之外



    ◎第八章 《新約》之後:二、三世紀,基督論走進死胡同

    ●早期教會的正統和異端

    ●否認神性的軌跡

    ? 伊便尼派(The Ebionites)

    ? 希歐多爾托斯派(羅馬嗣子論派)The Theodotians (Roman Adoptionists)

    ●否認人性的軌跡

    ? 幻影說信徒反對《約翰一書》

    ? 伊格納修(Ignatius)反對幻影說

    ? 馬西昂派(The Marcionites)

    ●否認一體的軌跡

    ? 基督教諾斯替派

    ? 「分離派」基督論

    ●早期基督教異端-正統派

    ? 模態說(modalism)

    ??? •模態說的觀點

    ??? •希波呂托斯和特圖里安的反對

    ??? •三位一體產生的教義

    ? 亞歷山大的奧利金的基督論(The Christology of Origen of Alexandria)

    ●早期基督論的死胡同和康莊大道



    ◎第九章 尼西亞路上的正統悖論

    ●正統悖論

    ? 基督論的正統悖論

    ? 神學上的正統悖論

    ●殉道者查士丁

    ? 基督是天主的使者

    ? 基督作為神的邏各斯(話語)

    ●諾窪天派(Novatian)

    ●羅馬的?奧西尼

    ●亞歷山大的阿里烏

    ●亞歷山大城的亞歷山大

    ●阿里烏之爭和尼西亞會議

    ? 君士坦丁的角色

    ? 尼西亞會議

    ? 會議的成果



    ◎結語 作為神的耶穌:後續

    ●四世紀的發展

    ●基督神和異教世界

    ●基督神和猶太世界

    ●基督神和基督世界

    ? 安卡拉的馬塞勒斯(Marcellus of Ancyra)

    ? 阿波黎納里斯(Apollinaris)

    ? 聶斯托利(Nestorius)

    ●總結

    注釋

    文獻索引

    主題及作者索引

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    其 他 著 作
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