序
從思辨挖掘最大樂趣
台灣人越來越重視思辨。每年法國高中哲學會考的題目出現在新聞上，總引起一陣羨慕。三一八運動後，更多人開始討論社會議題，他們體驗面對不同立場的困難，發現自己得訓練思維和溝通。從二?一八年起，高中學測國文作文加考「知性」論說文，二?一九年的題目問「你是否支持國中小校園禁止喝含糖飲料？」這個題目考的不是學生選對立場的能力，而是不管立場怎麼選，能夠用理性替自己辯護的能力。這種「不論立場，只看說理」的追求，跟哲學訓練相仿，也跟多元社會裡的社會議題討論相仿。
本書帶來三十三道哲學謎題，每道謎題伴隨明確的題幹和論述，以及作者的具體意見。有些謎題來自經典哲學案例，有些來自現代生活；有些謎題嚴肅，有些白爛（好的意味）。
這些謎題都不長，作者彼得•凱夫建議大家一天讀一篇，慢慢讀慢慢想。我很同意這個建議，因為硬要比的話，我認為思考哲學比閱讀哲學更珍貴。哲學書只是哲學的媒介，反思才能讓你從閱讀獲得最大樂趣。對於書裡每篇文章，大家都可以注意：
．這篇討論的是什麼問題？
．作者給了什麼答案？
．作者為答案提供了什麼理由？
．我同意這答案嗎？作者的理由能多大程度支持這答案嗎？
例如，在〈迷思13．女人說不要，就是不要。〉裡，作者主張說，雖然女性主義者常抱怨女性被「性物化」，但女性被當成性對象看待，這本身並不是什麼值得譴責的事情，因為在社會互動中，我們難免都會把其他人當成乘載某些能力的東西看待。像是你付牙醫錢，是因為他會幫你看牙齒。因此，作者主張，男人走在街上對打扮性感的正妹吹口哨，即便是性物化，問題也不大。
認真看待作者的論證，我們可以想想，上述類比是不是項項對稱。例如，我們會以醫術、親切程度來評價牙醫，以身材、臉蛋和是否能持家、善解人意評價女性，然而，就算前者是牙醫的本分，後者能說是女人的本分嗎？又例如，女性容易遭受的性騷擾、衣著和長相羞辱，對女性來說是成為性對象後的額外損害，若成為牙醫不會為人帶來類似額外損害，那牙醫和女性能否恰當類比，可能還有斟酌空間。
你可以看出，這些論點不見得能直接用來回應作者，但確實可以讓我們對議題更了解。以反思態度閱讀，不但活動思維，也讓你更有機會建立自己的觀點，對於書裡每篇文章，你都可以嘗試看看上述建議。
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朱家安╱哲學雞蛋糕腦闆、沃草公民學院主編
