喬治•阿爾特曼為《奇怪的戰敗》的初版寫的前言

導讀：為亡國作見證



第一章　證人的介紹

第二章　一個失敗者的陳述

第三章　一個法國人的良心檢驗

馬克．布洛克的遺囑

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序



　　不管我必須死在哪裡，是在法國還是在外國的土地上，無論是在什麼時刻，我都讓我親愛的妻子，或許如果她已去世，就讓我的孩子們，依照他們認為恰當的方式，安排我的葬禮。這將是純世俗的葬禮，我的家人都清楚地知道我不會想要別種葬禮。但是我希望，在這天，不論是在殯儀館還是在公墓，有朋友願意讀這幾句話：我根本不要求在我的墳上誦讀猶太教的祈禱詞，雖然這些祈禱詞的節奏曾經陪伴我的多位祖先和父親，走向他們最後的安息。我在一生中，一直盡力，向著精神的徹底誠實而努力。我認為，不論以什麼藉口裝扮自己，向謊言的奉承就是最壞的心靈惡疾。和比我偉大得多的人一樣，我寧可希望，作為銘文，人們在我的墓碑上刻上這樣簡單的話：Dilexit veritatem。這就是為什麼，在這最後告別的時刻，所有的人都以自我總結為任務我不同意以我的名義，求助一種正統教義的感情抒發，因為我根本就不承認這種教義的信條。但是如果在這一具有正直意義的行動中，沒有人能看到任何與可鄙的背叛相似的東西，我將感到更加厭惡。如果必須，面對死亡，我承認我生來是猶太人，我從來沒有想過要否認這一事件，也沒有任何想要這樣做的動機。在一個被最凶殘野蠻攻擊的世界裡，基督教在其最純潔的一面，擴大希伯來先知的慷慨傳統，這傳統仍然是我們生活、信仰和鬥爭的最好理由嗎？



　　對於一切宗派形式主義，和一切自以為是的種族團結都陌生的我，在一生中，非常簡單地感覺自己是法國人。我被長久的家庭傳統牢牢地與我的祖國連接在一起，被它的精神和歷史所養育。事實上，不能夠設想有另一個國家，可以讓我舒服地呼吸，我一直非常地愛我的祖國，並且願意以我所有的力量為它服務。我從來不覺得我的猶太人身份，會是這些感情放置的障礙。在兩次戰爭的過程中，我沒有機會為法國而死。至少，我能夠以所有的誠實向自己證明：我身為一個好法國人而活過，我身為一個好法國人而死去。接著，如果能夠找到這些檔案，將宣讀我的五道嘉獎令。

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