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看風水:形家陽宅長眼法

看風水:形家陽宅長眼法

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訂購需時10-14天
9789864881932
孫立昇
知青頻道
2018年2月02日
120.00  元
HK$ 102  






ISBN:9789864881932
  • 叢書系列:EQ系列
  • 規格:平裝 / 244頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    EQ系列


  • 宗教命理 > 命相/命理 > 風水

















    勘宅不用羅盤!

    專看形勢巒頭的風水技法──地理長眼法

    最適合初學者的簡易勘輿學!



      所謂「陽宅學」,講究的卻是人類與居住環境彼此的互動關係,所以應當是很科學的及很人性的,不須裝神弄鬼來博取社會大眾的認可。



      一門學問如不合乎科學卻要實用有效,是不太可能的,而陽宅學注重的不外乎三大要素:

      1.空氣是否流通

      2.光線是否充足

      3.水流方向是否正確



      這三大要素對我們的「身、心、靈」健康是非常重要的,所以好的陽宅一定要具備以上三個條件,否則,即使「坐、向」合乎元運也不見得是一棟好陽宅!



      總體來說,風水學基本上有兩大派別。



      一為巒頭派,一為理氣派,巒頭派著重在龍、穴、砂、水,屬於形象學的研究,以周遭山形水態的環境形勢,針對其善惡、美醜、強弱、有情或無情直接論斷吉凶。



      理氣派則注重五行、八卦、九宮相生相剋原理,以時間性來判斷吉凶。



      巒頭派有形可見最容易被社會大眾接受,形家堪輿是不用羅盤測方位,就可以論斷一家之中何人何房份富貴貧賤、車禍血光、疾病開刀、賢或不肖、男女桃花、自殺被殺或犯官司等等,其斷法之變化多端及精確程度,令人嘆為觀止!



      「地理長眼法」教你由環境美惡、高低、大小、遠近,推論好壞及時間影響程度!



      簡單易學!但憑眼力觀看四周!



      本書談到的重點有:

      一、形家長眼法的理論根據,河圖與洛書,先、後天八卦,陰陽兩儀對應等等,從理論開始交代。

      二、什麼是龍過堂、虎過堂,哪一種房子較佳?

      三、陽宅外局探討,提供買房、租房的選屋條件。

      四、陽宅內局探討,提供屋內佈置時之重要參考。

      五、山管人丁,水管財,屋外、屋內之水局探討。

      六、最後會談到龍虎陰陽及家中成員及房份吉凶等細節。


     





    推薦序一 陳義霖 .............................. 2

    推薦序二 詹順榮 .............................. 7

    推薦序三 黃恆堉 ............................. 10

    推薦序四 林豐儀 ............................. 13

    自序一 孫立昇 ............................. 15

    自序二 林定榮 ............................. 17



    第一章 河圖與洛書.. . . . . . . . . . . . . . . ?4

    第一節 河圖 ............................... 26

    第二節 洛書 ............................... 31



    第二章 先天八卦與後天八卦.. . . . . . . . 34

    第一節 先天八卦 ........................... 36

    第二節 後天八卦 ........................... 45



    第三章 陰陽兩儀.. . . . . . . . . . . . . . . . . 48

    第一節 何謂風水 ........................... 50

    第二節 中醫之陰陽 ......................... 52

    第三節 陽宅之陰陽 ......................... 54

    第四節 藏風聚氣原理 ....................... 56



    第四章 龍過堂與虎過堂. . . . . . . . . . . . 58

    第一節 龍過堂 ............................. 60

    第二節 虎過堂 ............................. 63

    第三節 立極點 ............................. 65



    第五章 陽宅四神法則.. . . . . . . . . . . . . 68

    第一節 太極圖在形家之運用 ................. 70

    第二節 十字座標與四神、四象對應關係 ....... 72

    第三節 陰陽流通法則 ....................... 74

    第四節 形家陽宅四局 ....................... 76

    第五節 四神十字座標法則 ................... 80



    第六章 陽宅外局討論.. . . . . . . . . . . . . 98

    第一節 尋龍點穴論砂納水立向之運用 ........ 101

    第二節 龍虎形式分析 ...................... 104

    第三節 明堂形式分析 ...................... 123

    第四節 後靠形式分析 ...................... 141



    第七章 陽宅內局討論.. . . . . . . . . . . . 160

    第一節 大門 .............................. 163

    第二節 客廳 .............................. 172

    第三節 臥室 .............................. 181

    第四節 書房 .............................. 193

    第五節 神明廳 ............................ 198

    第六節 廚房 .............................. 207

    第七節 浴廁 .............................. 213



    第八章 陽宅水法討論.. . . . . . . . . . . . 216

    第一節 水神引述 .......................... 219

    第二節 得水為上 .......................... 220

    第三節 水局形勢分析 ...................... 224



    第九章 形家陰陽總論.. . . . . . . . . . . . 240

    第一節 學理陰陽 .......................... 242

    第二節 龍虎陰陽 .......................... 244

    第三節 房份陰陽 .......................... 246



    第十章 案例分析及形煞探討.. . . . . . . 250

    第一節 案例分析 .......................... 255

    第二節 形煞探討 .......................... 298





    推薦序



      民國72年(1983年)因某種因素接觸命理風水,進而開始學習命理風水,光學習各門派風水學術共計20多位老師前輩,正式拜師計有6 位明師,經歷考驗與印證結果以潘養和恩師之三元風水學,比較合乎科學與易理解釋,準確性亦高,因民國77 年服務單位副所長叛離到美國,事件發生後當下建議更改所部風水,將所部前原設計太陽能噴水池,變更為花園及調整所長之辦公室,事後一切順利平穩。隔年(民國78年)經張勝超師兄安排下在中壢易學開課,傳授三元陽宅納氣學。一次在同門師兄弟一起研究風水時,板橋李謀桃師兄說有一門派學術,不用羅盤方位與八卦理氣能精準論斷陰陽宅,經考驗數位理氣派師兄弟之陰宅,發現其準確性有如通靈者論斷一樣準,為了追求更上一層境界,在新店劉寶卿師兄安排下,兩人一起拜師外號「泥鰍仙」鄭清風恩師,承蒙老人家不棄收為門下,學習地理長眼法形家陰陽宅。



      地理長眼法在古籍文獻中未曾有記載,近代堪輿風水界甚少被談論,只能說只聞其聲而不見其影,據劉寶卿師兄口述,恩師在一次機綠下遇見和尚師而傳授此學術,和尚師本人無法號可稱呼,而且對此學術亦未真正命名,直到師兄們請教恩師此學術如何稱呼?家師才正式命名地理長眼法,簡稱「長眼法」,其意是擅長用眼力來觀察論斷地理形勢之一門學術。家師厲害之處從來不用羅盤,僅以一根長約3.6 台尺之竹棒,登山踏步用來當柺杖,到墓穴則以這根竹棒一指,遙眼一望便能準確無誤地論斷主家發生何事,諸如後代子孫何房富貴貧賤,出不孝或流氓,或官訟是非,或開刀血光,或殺人被殺,或自殺絕房,或中風意外,或桃花外遇等等均可斷定,連過程及細節都能瞭如指掌,彷彿親歷其境一樣。



      家師教學方式,不像一般理氣派,固定時間在教室上課,大部分都在室外現場,教如何憑眼力,觀看四周環境之美惡、高低、大小、遠近來推論威應之好壞、時間快慢及影響程度。本人因上班因素,無法經常跟隨家師到處現場學習,只能利用假日或休假跟隨,很多時間在家以聽故事方法上課,由於每次講得有些不同,其意義亦不同,如此來領會新意及建立推理與演化之觀念,然後利用時間和機會驗證同事及親朋好友之住宅。直到民國81年(1992年)臺灣社會發生國內外罕見輻射屋公害事件。事件發生後原能會一方面主動蒐集相關建商之建築資料,查得輻射鋼筋源來自欣榮鋼鐵公司71~73年所生產之鋼鐵,而確定輻射筋之流向。另一方面積極採取各項善後措施與解決之道外,針對民國71~73 年期間所興建之建築物進行全面性普查作業,本人正好參與此計畫,藉普查及訪查之機會,考驗及印證至少超過千戶以上陽宅案例,進而建立一套論述之遊戲規則。



      陽宅風水學可分巒頭法(形家)與理氣法兩大類,目前理氣之派別有二元、三元、三合、九星、八宅、玄空飛星等派,不下百餘派別各有祕訣,代代師徒口授相傳。不過古書有言「空談理氣、不論巒頭」,非真風水也,而且亦有「巒頭不直、理氣無用」之說。地理長眼法是一套專看形勢巒頭的風水技法,被稱為形家風水,依有形必有靈之觀念,以物體之形態、空間位置與所對應人事關係所產生之正負影響,形巒為實物為實態可見、應事較明顯,而理氣為磁場為虛態看不到,應事有快、有慢又帶神祕色彩,各派論法不一定相同,讓一般人較無所適從。本人因先接觸理氣後再學形家長眼法,因有先入為主的觀念,剛開始心中難免會有疑惑,好在有「七分巒頭、三分理氣」的說法,而且形家陽宅的理論,不但不與理氣門派衝突,有如論面相一樣,形家如相貌五官,理氣即氣色也,這也是我目前教學方式,形家以長眼法為主,理氣則搭配三元納氣學,達到相輔相成之作用。



      傳授陽宅風水有28 年的歷史,我教學心態,從來不擔心學生學會,而超越自己或比我更出名,怕自己不進步,思想觀念永遠老套,老套到最後自己被套牢,必須跟隨時代的趨勢而不斷調整改變,尤其現在是知識社會的時代,不同於農業社會,靠勞力賺錢,亦不同近代工業社會,靠產品或學歷升高只為賺錢,而是如何把知識用來思考、運用、創新,再轉化成力量的創意時代,故教學方式不但要有創新的見解與思維,否則肯定被後起之同學趕上且超越過去。前幾年在大陸各地教形家陽宅,最大收穫除了打響知名度外,亦提升教學方式及教材不斷更新改進,今年分別在北、中、南三地授課,每班人數都超過20 人以上,人氣還維持不衰。臺中班林定榮老師要與孫立昇老師合寫一本形家陽宅書籍,我提供部分案例、講義再配合兩位老師之學習心得自由發揮,此書適合初學者及要求更高境界之同好一起研究分享,樂為序!


    丁酉年 陳義霖




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