序：這個世界不是你想的那樣



第一章：社會已經黑到無色，我們只能厚到無形

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你要有把刀

把自己逼到極限

別人壞到極點，你就要厚到極點

無法迴避是否參與戰鬥，卻可以選擇在哪裡戰鬥

經營自己，為未來鋪路

去上班，還是去上墳

拳頭不大時，心就要大

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第二章：清醒地活在這個世界上

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尋找自己的路，不做別人的夢

拒絕別人強加的「緊箍咒」

成功征服自己，才可以主宰世界

你如果無情，世界就簡單

為什麼必須這樣，為什麼不能那樣

人本是人，不必刻意做人

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第三章：否定一切理所當然，生活才會改變

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收起不必要的同情心

拒絕成為公認的好人

社會這麼爛，自宮給誰看

美德是一種隱形的自殘工具

生活要如意，一切皆生意

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第四章：早成熟，早成功

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把別人的責怪歸零，把自己的目標歸一

絕對的公正和公平是奢侈品

堅定不移地相信自己是正確的

壞事也可以帶來好結果

適當地採取行動或是袖手旁觀

以自己獨特的方式去獲得勝利

履行自己的責任，願望就會實現

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第五章：你拿什麼跟他們爭？

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寧願強到沒有朋友，也不要弱到讓人可憐

瞭解自己是一個工期漫長的工程

當前工作與終極目標是什麼關係

攘外必先安內的理由

生活沒有跟你捉迷藏，而是你對生活一無所知

進行不應該進行的奮鬥，即使取勝也是失敗

提防任何可以傷害你的人

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第六章：盡快獲得必要的領悟

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專注於舒服，必然會辜負

把注意力集中在目標上，不要想代價

有膽量面對失敗

把恐懼當作一回事，它就會成為一件事

無論擔心與否，結果應該如何就會如何

只有放棄什麼，才可以換取財富

序



這個世界不是你想的那樣



　　Ⅰ



　　一位著名的電影編劇在網路上發表一個年輕人寫給他的信：



　　××老師，我看過您寫的電影劇本，非常喜歡，也想成為像您一樣的編劇。請您告訴我，電影劇本應該怎麼寫？



　　編劇的回覆是：「我不是你爸爸，沒有教你寫劇本的義務。」



　　我們也許認為，這位電影編劇過於冷血刻薄，但是仔細想想，一部劇本可以賣到幾百萬元的編劇，憑什麼指導一個不知劇本為何物的人？即使他有善心，也未必有時間。



　　再來看看這位編劇的成功之路。因為他不是科班出身，在影視圈裡沒有人脈，在他想成為電影編劇那一刻起，就花了不少錢參加了好幾期的編劇班，看過了幾千部國內外電影，沒有發表的文章多達一千萬字。



　　年輕人所說的這部三萬五千字的電影劇本，這位大編劇查閱了數百萬字的資料，十易其稿。某些場景戲，為了表達精準，重來十幾次。這部劇本，他寫了五年之久。



　　看到這裡，我們是否會覺得這位編劇對自己也是冷血刻薄？他比我們更瞭解，對自己不狠，對自己的作品不狠，誰會願意買自己的作品？



　　我們來到這個世界的目的，絕對不是簡單地活下去，而是要活得精彩紛呈。出生就是社會底層失敗者，不是我們的選擇，更不是我們的錯誤。為了自己，為了下一代，不再生得渺小，活得窩囊，就要啟動自己沉睡的本能，讓自己翻身。



　　Ⅱ



　　我們問問自己，在朋友心目中我是個什麼樣的人：



　　一、是那種管道通暢、能量無限、凡事都有辦法的人嗎？

　　二、是那種嫉惡如仇、樂善好施、一諾千金的人嗎？

　　三、是那種重情好義、寬厚仁慈、不計名利的人嗎？



　　許多人確實喜歡這種人，我們也想成為這種人。即使我們不是這種人，也會想盡辦法偽裝成這種人。



　　古往今來，知識份子如此，普通人如此，窮人更是如此。他們經常違背自己內心真實的意願，一邊憤憤不已，一邊犧牲自己的利益，滿足別人的需要。



　　看看我們自己，是否也經常按照社會既定的標準去做事，苦也不說，累也不說？



　　為了證明自己活得很好，同學見面，不惜花上一個月薪水，以有錢人的方式提供「吃喝玩樂我全包」的服務？



　　為了證明自己講義氣，寧願自己承受房貸車貸，也要把錢借給親戚朋友，連一張借據都不要？



　　為了證明自己很有才能，對同事過份的要求從不拒絕，寧願自己加班，也要幫助他們完成工作？



　　我們不計成本的為朋友做這些事情，就是因為我們非常在意自己在朋友心目中是什麼模樣，並且盡最大的努力維護自己在朋友心目中的正面形象。



　　如果是舉手之勞，我們幫助朋友，也沒有什麼不對。但是，我們不惜代價和不計成本地塑造自己在朋友心目中的形象，其實是在做一項勞民傷財的工程，不僅延誤自己實現目標的時間，還會背上各種各樣的包袱。



　　如果我們內心世界設定一種需要達到朋友或是個人標準的形象，或是設定一種支配自己必須如何做事的形象，就無法獲得偉大的成就，因為他們沒有專注的目標，不受別人連累，就已經相當幸運。



　　真正的好人比真正的壞人活得失敗，是因為我們總是「行為受限」。



　　Ⅲ



　　社會的可怕之處在於：即使我們不想按照別人心目中的標準做人做事，他們也會要求甚至逼迫我們按照既定的模式做人做事，否則就是離經叛道，為人所不恥。



　　我們經常聽到別人給我們這種忠告：「注意自己的形象」「這樣做，有損你的身份」「知道別人是怎麼看你嗎」……總之，他們要求我們「達則兼善天下，樂善好施」，否則就是為富不仁；「窮則獨善其身，安貧樂道」，否則就是不知天高地厚。



　　一言以蔽之，我們生活在這個社會上，既不能礙別人事，也不能礙別人眼。我們不按照他們的標準行事，就會被他們視為朽木不可雕的異類，並且一傳十、十傳百、百傳千，添油加醋，捕風捉影，直至我們自己做出了斷。



　　別人按照既定標準丈量我們，對我們有任何好處嗎？絕對沒有。即使有，也是對他們有好處，否則他們不會不辭辛苦地普渡眾生。



　　Ⅳ



　　我們身邊的那些人，都是一副道貌岸然的正人君子模樣，滿口倫理道德，其實他們對我們的評價，或是我們在他們心目中的形象，並不是一成不變的。



　　說我們是不可救藥、不可理喻的人，只要我們給他們好處，讓他們佔到便宜，他們就會認為我們是救苦救難的菩薩。



　　說我們是俠肝義膽、義薄雲天的人，只要我們沒有滿足他們的要求，給他們造成損失，他們就會認為我們是萬惡不赦的罪人。



　　在「談錢傷感情，談感情傷錢」的兩難境地，我們不能被某些人為製造的標準綁架或利用，進而讓這些標準成為戕害自己身心健康的癌細胞。



　　「說人是非者，必是是非人。」我們想要擺脫別人標準的束縛，就要確立自己為人處世的標準，還要擁有對別人的干涉不予理睬的勇氣。



　　在社會上行走，雖然我們不能我行我素，但是也不能亦步亦趨。在別人善變的眼神中，我們沒有必要活在別人的舌尖上。走我們的路，讓他們去說吧！



　　不是世界太險惡，而是我們太軟弱。壞人的毛病，都是弱者慣養出來的。我們願意低三下四，就會有人不三不四。我們敢於對自己殘忍，很多人就會對我們善良。



　　社會是屬於強者的社會，江湖是屬於狠者的江湖。