推薦序一
遇見璞石�阿寶（《女農討山誌》作者）
初識赤牛仔，當時還開著我的戰車小強南征北討，因而有機會見識他與阿默的黑手功夫。
小強到我手上芳齡已經十一，但我對它，就像眼睛糊了蛤肉的初戀情人──即便過戶當天就在回家的路上油箱落地，一週內換了一組銹損的鋼樑和漏油的油管──仍不改我對它的一見鍾情。
然而，我是個機械麻瓜，出了一連串紕漏，即使神經大條，要說心中沒有一點忐忑也是騙人！這時身邊有一個修車的朋友，就像捱到一座靠山，篤定了半截！尤其第一次讓赤牛仔和小強「面談」過後，小強就年輕了十歲。赤牛仔外表土拙，訥於言詞，但和車子攀談起來，硬是有一套他熟悉的語言，讓你相信他在和你的車子套哥們兒的交情！小強從此容光煥發，行走有風！
更讓我驚訝的是，赤牛仔的妻，氣質很文藝的阿默，換起輪胎來，竟也駕輕就熟，掄起氣動扳手就如操菜刀揚鍋鏟！又看到自稱書讀不多，只有國中畢業的她，書寫《我生命中的花草樹木》，用筆下的花花草草串起自己的人生過往時，我心中忍不住期盼著：哪天阿默也能用筆墨說說赤牛仔和他的修車生涯？……
這個期待有些因由。其一，當然是造訪赤牛仔夫婦時，一定會在他們家看到一件件別出心裁的還魂舊家具，以及許多汽車零件創作出來的燈飾，你聽著阿默眉飛色舞地訴說它們的來歷與改造過程，神往於他們的靈思巧手和獨到眼光，山野間的木石素材，和冰冷銹汙的鋼鐵零件，遇合得那樣妥貼！加上每一件作品背後，幾乎都有家人朋友串起的溫馨故事……惜物重情，讓那些作品出脫得有血有肉！
其二，我總覺得，這一代的書寫者虧欠了一幅百工群像！赤牛仔的技藝，來自傳統的「學師仔」，他的學藝過程，是一代無名黑手的縮影，那是一群轉動了時代的巨輪，卻注定在歷史鏡頭中面目模糊的英雄，我渴望一瞥他們的特寫，卻苦於距離那個場景太遙遠！四、五年級的這一代人，經歷的是一個用血肉拚經濟的年代，「學黑手仔」曾是這一代貧困失學的少年無奈的選擇，在齒輪螺絲和車床間打磨出來的人生，究竟是怎樣的風景？印象中只知道他們蓬頭垢面，滿身汙漬，便以為他們必然言行粗魯，脾氣暴躁，跟藝術、美學沾不上邊！可是我錯了！
從阿默口中得知，讀書不多的赤牛仔的少年形象，帽子反戴、書包斜挎、制服不整……活脫一個放牛班的頑童，放學後搭伴尋條清涼的圳溝就去玩水，雖然衣服脫光留在岸邊沒有弄濕，但臂膀上的泥水痕跡，還是逃不過阿母雙眼明察秋毫，換來一頓好打！（但這對母子之間始終有著依戀與溫柔。）貪玩本性鑽不進書堆，機靈敏捷的手腦和吃苦耐勞的個性，卻是學藝的良材，赤牛仔不是讀死書的料，早早進了修車廠跟師學藝，沒有任何機械理論與數理基礎，赤牛仔對車的了解，從一顆顆螺絲的拆解、一樁樁零件上油開始。
機械噪音中拚搏立業的黑手，是一個社會從農村土泥走向光鮮經貿舞台的無言軸承，他們用手腦血汗撐起一個又一個堅實穩固的家庭的同時，社會也因教育水平的普遍提高，漸漸將他們留在角落。一個靠教室與書本建構知識與技術的時代，取代了那個師徒相承，在工作與生活中濡染學習的匠師體系，社會的價值光環也就從他們身邊輕輕擦過。
慶幸的是，赤牛仔有了阿默，正如被淘汰的汽車零件和破損的家具遇上了赤牛仔，那些銹斑和油汙底下深具內涵與形制的本質之美，前代匠師打鑿摩娑過的精緻紋理，造化天成的竹木藤枝，都一一得到聚焦的光點，有了該有的位置，自然也就引起人們的讚嘆和賞識。
化腐朽為神奇，固然是這對夫婦的天命，但他們自身，不也經由這樣的過程，磨洗出生命中的璞玉質地，轉化了自己在亮麗社會中的卑微與腐朽嗎？
二○一四年五月二十一日於梨山
