自 序
窮通寶鑑。原名欄江網。書名俚俗。詞意不達。魯魚亥豕。不能卒讀。久矣不為世重。予於書肆中偶得之。未之奇也。嗣研習命理。遇命造之不可理解者。用其法。輒驗。始奇之。爰取其書。反覆研讀。不禁喟然而嘆也。
夫世之懷才抱璞。悃愊無華。拙於口舌。不能見重於當世者。比比然也。窮而著述。以拙於文筆。以致精理奧義。湮沒不彰。夫口舌文筆。宣達之工具。於學理無涉也。乃因缺乏工具之故。以致畢生精力所萃。經驗所得。無由自見。曲高和寡。沒世無聞。世之類此者。又何可勝道。無惑乎人皆拾本而逐末也。
或以此書僅談經驗而無原理。知其然不知其所以為憾。夫學術之發明。大都出於試驗而偶得之。有其事必有其理。事已見而理未明者。學術界不勝枚舉。如光線之能透視。至今以愛克斯(未知數)名之。其一例也。況乎命理所憑。十干十二支。何以於人事有驗。亦未能舉其原理乎。是書於十干性質。生於十二月之用法。已舉其大綱。窮理致用。正後人之事。願讀是書者。人人引為己責焉。是為敘。
民國二十六年
歲次丁丑
原 序
夫五行生剋之論。創自漢儒。至唐李虛中。乃以天干地支配成八字。專取財官印綬。論人之得失。迨後諸賢。又著天官、紫微、神禽、等書。互會參用。紛紛不一。而命學燦若列眉矣。但學者不潛心領悟。故其術皆不能中肯。余於搜輯。詩文之暇。亦頗涉獵命學諸書。乃友人持欄江網繕本。謂余曰某欲著簡易確切之說。以為後學之楷。此本秘之行篋久矣。以此權量人之富貴。往往有驗。子可為梓之。以為子平書之一小補。
余披閱一過。審其議論精詳。取舍恰當。實有得五行生剋、八卦錯綜之妙。因不揣剪陋。細加編輯。視其繁者汰之。略者增之。去其魯魚亥豕之訛。使閱者瞭若諸指掌。此真命學之指南。子平之模範也。乃更其名曰窮通寶鑑。因序其顛末於簡端。以付梨棗。庶不沒作者之初心。抑以廣君子知命之學之意云爾。
