序
在本書寫作過程中，許多人曾以不同的方式對我鼎力相助。
引領我進入維根斯坦哲學之門的是大衛．皮爾斯（David Pears），那時我還在牛津大學念書（大學和研究所）；以及哈克（P. M. S. Hacker），他擔任我關於維根斯坦哲學的學士論文指導教師；還有約翰．麥克道爾（John McDowell），為了準備我的學士論文，我跟著他學習邏輯哲學和語言哲學。他們的講授和著述對我的工作產生了深遠的影響。
我在與牛津大學及其他地方的同仁們探討維根斯坦哲學中受益匪淺，從他們對我研究成果的評論中學到了許多。需要特別致辭謝的是：阿里夫．艾邁德（Arif Ahmed）、阿尼塔．阿夫朗米德斯（Anita Avramides）、湯姆．巴德溫（Tom Baldwin）、比爾．布雷威爾（Bill Brewer）、約翰．坎普貝爾（John Campbell）、大衛．查爾斯（David Charles）、瑙米．愛蘭（Naomi Eilan）、菲利帕．福特（Philippa Foot）、伊莉莎白．弗雷克（Elizabeth Fricker）、珍．希爾（Jane Heal）、瑪麗．麥金（Marie McGinn）、安德魯．莫爾（Adrian Moore）、克里斯多夫．皮考克（Christopher Peacocke）、羅傑．斯奎爾斯（Roger Squires）、彼德．索利萬（Peter Sullivan）、阿爾貝托．沃特里尼（Alberto Voltolini）和蒂莫西．威廉森（Tim Williamson）。
大量不知名的專家檢查了對本書的建議，提供了大量有價值的回饋意見。4 位不知名的讀者閱讀了本書交給出版社的完整打字稿，做了詳細的評注和建議。他們的建議對我助益極大，為本書增色不少。
我與在牛津所教過的好幾屆大學生及研究生討論過維特根斯坦哲學。我很榮幸能夠擁有如此一以貫之的聰明和投入的學生們，在此向他們致謝。
在過去的大致10 年時間裡，我曾經在在隆德（Lund）、北京、貝爾蒂諾羅（Bertinoro）、華盛頓（Washington DC）、莫西亞（Murcia）、坎特伯里（Canterbury）、里斯本（Lisbon）、斯特靈（Stirling）、瑞吉歐（Reggio Emilia）、聖塔克魯茲（Santa Cruz）、亞伯丁（Aberdeen）、斯德哥爾摩（Stockholm）、基希貝格（Kirchberg）、哈特菲爾德（Hatfield）、南安普敦（Southampton）這些地方的會議和研討會上做過關於維根斯坦哲學的報告或發言。我在布里斯托大學、東安吉里亞大學、諾丁漢大學、牛津大學、雷丁大學、南安普敦大學、韋爾切利大學、華威大學和約克大學舉辦過關於維根斯坦主題的演講；此外還包括都柏林三一學院、都柏林大學學院，以及布拉格捷克共和研究所。我要感謝這些事務的主辦方和參加者—他們對我投稿所提出的問題、評論以及批評同樣讓我受益匪淺。
我也要對吉麗亞．德朗、德克斯特．德朗和奧蒂利．德郎在我寫作本書期間對我的幫助和鼓勵。
我還要感謝這套叢書的主編布里安．雷特邀請我寫作本書；同時也要感謝勞特里奇出版社的托尼．布魯斯和亞當．詹森。
本書第6 章，我使用了在我的〈記憶、表述和過去式自我知識〉一文中初次出現的材料，該文載於Philosophy and Phenomenological Research, 73, 2006, pp. 54-76。我對容許我使用這些資料的期刊編輯和出版社心存感激。
感謝英國藝術和人文研究協會提供的一份脫產研究計畫獎金（Research Leave Scheme award），在任期內我完成了關於維根斯坦心靈哲學和心理學哲學的第六章。
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2010 年10 月於牛津
